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西方文化精义 前言 古典西方文化发展 近代西方文化的三股潮流 中西文化交流图 人类文明发展的前提 人类文明的起步主要依靠于生产力的发展，生产力推动经济的飞跃。用政治学上的观点：经济决定一切。在拥有一定的经济支柱下，人类开始了思想上的 起步。逐渐出现了哲学，科学，文学，艺术成就，工艺美术等等。 在漫长的西方文化发展历程中，东西文化的交流逐渐加深。例如，基督教在罗马帝国的艰辛发展，最终成为了罗马的国教，最后成为西方的主教;中世纪时期，十字军东征，为西方引进了东方的造纸、制火药、印刷等技术，取得了阿拉伯人和拜占庭帝国的学者在哲学，数学，天文，医学和建筑等方面的研究成果，并从东方学会了种植水稻、荞麦、西瓜、柠檬等农作物的技术。法国和意大利还从东方学会了织造印花布、毯子、绸缎、薄纱等工艺。 西方文化的摇篮：古希腊、古罗马及古代基督教文化。 古希腊文化奠定了西方的理性精神、人文与科学精神。 古罗马文化是西方法治传统的基础，一部罗马法从根本上规定了西方法律想的发展。 古代基督教文化决定了西方文化的终极价值取向，为西方文化了浓重的宗教色彩。 哲学：分为自然哲学、人的哲学和哲学理论系统化三个阶段 科学：几何学、生物学、物理学、天文学 文学艺术：古希腊神话、荷马史诗、悲剧 艺术成就：雕塑、建筑等 工艺美术：饰品、纹采等 （一）西方欧洲的文化，经过中古长期的沉闷以后，自然就引发出反现实的历史行为，于是形成了十五、六世纪之间的“文艺复兴运动”。由“文艺复兴运动”所带来的欧洲历史的新境界，从此掀起了西方固有文化思想的自由主义和民主思潮，因而促成了法国等地的政治革命，形成了近世西方文化思想中民主和自由的新观念。但由此一变再变，民主思想和崇拜英雄的心理，互相矛盾。自由主义和自私心理，夹缠不清。于是便又形成历史性反现实的行为，而产生西方历史文化的第一股逆流：如英、德、法、意等新型国家“外用强权，内唱公理”之军国主义的出现。同时又变更民主的专制为独裁，假借公理的正义为侵略。当此之时，受西方文化笼罩的欧洲各国的青年们，其思想大体上除倾向于“富国强兵”的光荣以外，纵然有不满现实的地方，也只限于反古求新，以及对少数社会和个人际遇的不满。 ????（二）但从十七世纪以后，工业革命和科学的创造，带来高度的物质文明，促使工业的发达和国家经济思想的勃兴；一方面显示出科学文明繁荣了新时代的社会，一方面却暴露了工商业发达以后资本主义的弊病，而呈现出贫富之间过度的悬殊，于是促使新的不满现实的西方文化思想，形成第二股反叛的潮流。如马克思、恩格斯等针对当时欧洲社会的病态，提出资本论和共产主义，扩充古希腊哲学的唯物思想，构成一系列的理论，影响了继起的二十世纪。 ????（三）另一路反现实的思想，便是十九世纪中叶开始，由丹麦医生契尔伽德Kier Kegard，研究神学及哲学的结果。他认为机械文明桎梏了人性，为了要拯救世人跳出机械文明的疯狂病态之中，便倡言存在主义的思想。不幸的是，他的学说，不但救不了人类，而且也不能自救，结果未及中年，便忧郁而死。可是尚未成熟的存在主义，却同弗洛伊德 Freud的性心理学一样，不久即风靡欧洲，又普及于全世界，影响青年们的思想和心理，外不足以救世，内不足以自救。它所产生的反作用，使有些人们把自我陶醉和自私、狭隘的心理思想，号称哲学。 澳门中西文化 艺术展 * * 返回