课件：诗词诵读2(《登幽州台歌》《泊秦淮》)全解.ppt

登幽州台歌 陈子昂 泊秦淮 杜牧 陈子昂，唐代文学家。字 伯玉，少任侠。武帝光宅进士， 以上书论政，为武则天所赞赏， 拜麟台正字，右拾遗，后世因 称陈拾遗。敢于陈述时弊，为 县令段简所诬，入狱，忧愤而 死。于诗标举汉魏风骨，强调 兴寄，反对柔靡之风。是唐代 诗歌革新的先驱。 陈子昂 杜牧，唐代诗人。字牧之， 宰相杜佑之孙。大和二年进士， 授宏文馆校书郎。多年在外地任 幕僚，后历任监察御史，黄州、 池州、睦州刺史等职，后入为司 勋员外郎，官终中书舍人。以济 世之才自负。诗文中多指陈时政 之作。写景抒情的小诗，多清丽 生动。以七言绝句著称。和李商 隐合称“小李杜”，以别于李白 与杜甫。 杜牧 幽州台：又称蓟北楼，黄金台， 招贤台，故址在今北京市大兴，是战 国时期燕昭王为招纳天 下贤士而建。燕昭王即 位之初即着手招徕人才。 有感于千金买骨的故事， 高筑“黄金台”以招贤 纳士，以致名将乐毅、 剧辛先后投奔燕国。 秦淮河：古名龙藏浦，汉代起称淮水。相 传秦始皇东巡会稽过秣陵，以此地有“王气”， 下令在今南京市区东南一带，导龙藏浦北入长 江。到唐代，根据这一传说，改称秦淮。六朝 古都金陵的秦 淮河两岸历来 是达官贵人们 享乐游宴的场 所，“秦淮” 也逐渐成为奢 靡生活的代称。 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 登幽州台歌 陈子昂 诗歌翻译 前不见古人，后不见来者。念天地 之悠悠，独怆然而涕下。 向前看不见古代的贤君， 向后望不见当今的明主。 一想到天地无穷无尽， 我倍感凄凉独自落泪。 形容时间久远和空间广大 悲伤的样子 眼泪 万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻 陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂 在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为 人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子 昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。随后， 陈子昂又向武进 言，不听，反把 他降为军曹。诗 人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷 慨悲吟，写下了 这首诗。 写作背景 诗歌理解 前不见古人，后不见来者。 这里的古人是指古代那些能够礼贤 下士的贤明君主。 像燕昭王那样前代的贤君既不复可 见，后来的贤明之主也来不及见到，自 己真是生不逢时。 诗歌理解 念天地之悠悠，独怆然而涕下。 登台远眺，宇宙茫茫，天长地久， 不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流 泪了。 表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷 的情怀。 老师提示 诗歌整体语意 《登幽州台歌》是一首吊古伤 今的生命悲歌，抒发了诗人抑郁已 久的悲愤之情，深刻地揭示了有识 之士怀才不遇的的境遇，表达了他 们在理想破灭时落寞的心情。 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 泊秦淮 杜牧 诗歌翻译 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙， 小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。 歌女为人作乐，不知亡国之恨， 她们在岸那边，还唱着后庭花。 笼罩 以卖唱为生的歌女 即《玉树后庭花》 南唐陈后主所作 后世多称之为亡国之音 杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮 的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏 庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁， 深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧 时伤世的思想，促使他写了许多具有现实意义 的诗篇。《泊秦 淮》也就是在这 种思想基础上产 生的。 写作背景 诗歌理解 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 两个“笼”字，绘成一幅极其淡雅 的水边夜色。 “近酒家”，道出达官 贵人一到夜晚直奔酒家寻欢 作乐的场面。 诗歌理解 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 商女可以“不知亡国恨” ，但是享 受糜烂生活的酒客不能不知。 “犹”，暗示这种灯红 酒绿的生活已成常态，晚唐 社会业已步入腐朽没落的轨 道。 老师提示 诗歌整体语意 《泊秦淮》是诗人夜泊秦淮时 触景感怀之作，借南唐陈后主因追 求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺 那些不从中汲取教训而醉生梦死的 晚唐统治者，表现了作者对国家命 运的关怀和忧虑。 老师提示 两首诗内容的相似点 ①皆为怀古伤今之作。 ②都怀有对统治者的不满。 两首诗内容的不同点 ①陈子昂不满统治者漠视人才，杜 牧不满统治者腐化堕落。 ②陈子昂慨叹自己怀才不遇，杜牧 担忧国家没落衰亡。 诗歌理解填空 1、《登幽州台歌》是一首吊古伤今的生命悲 歌，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地 揭示了有识之士（ ）的的境遇，表达 了他们在理想破灭时（ ）的心情。 怀才不遇 落寞 2、《泊秦淮》是诗人夜泊秦淮时触景感怀之 作，借南唐陈后