(旅5忠玉乡到波密县的八盖乡是没有路的.docVIP

西藏嘉黎县尼屋之旅(5)今年7月24日和26日，我们2人分别两次从忠玉乡政府的第九村老杜的住地沿着易贡藏布的南岸和北岸沿江徒步走向江水的下游，也就是通往波密县的八盖方向。阳光灿烂、江水奔流。我们这两次行走的目的就是要看一看到底有没有路可以走过去，是否可以抵达波密方向的八盖乡。 在出发前，我们就上述问题分别询问了在这里生活了一辈子的忠玉乡小学校的校长索朗和在此生活了10年的四川人杜安全，他们对于我们要走向八盖乡的想法回答是：“没有路的，走不通的！”并说：“我们没有听说过哪个当地人从这里走过去。”索朗校长和老杜都接着说道：“三、四年前由八盖乡那边的几十个村民护送着十七个人，披荆斩棘、修简易栈道、吊着绳子、荡着绳索，这十七个人才好不容易的过来了，好像是什么考察队的。”索朗又说道：“那些人是从悬崖峭壁、森林密布、没有路的峡谷里吊荡着绳索被八盖乡的村民护艰难的送过来的，在那个过程当中，假如有人掉下来不是掉到江里就是掉到对岸，那地方是没有办法过去的。”这时候杜安全接着说道：“如果是冬天，水小了，结了冰，你们或许可以在冰上走过去，现在你就不要想有走过去的可能！”杜安全说出那“或许可以过去”几个字的时候明显带有“就是冬天那时候也不大可能走过去的口气”。索朗校长是一个30多岁人，他是这里土生土长的藏族人，为人坦率可信。杜安全年龄40开外了，他是10年前孤身一个人由四川来到这里修电站，电站修好了，因为脚受伤而不能走（那时没有通往外面的汽车道路），就在此和一个藏族女人成家了，到此时，他在这里已经生活十年了，我们二人对于他们的话也不能不相信啊。可是我们此行的最主要目的就是想走到八盖乡、走到易贡湖，现在即使有索朗和老杜的详细说明，我们也要到实地看个究竟，要是不能亲自证实一下这条路到底走得通与否的话，我们还是不到黄河不死心的。于是，接下来的两天，我们两人一起分别走了沿着易贡藏布的北岸和南岸，向东方走去，要探个究竟。 北岸的最东端，我们走到了一个属于私人的噶玛巴派系寺庙后再往东就是沿江很狭窄的岸边了，这里有不多的青稞地和晾晒青稞的木架，再往东就没有路了。索朗曾经讲过：“前一年，曾经有两个昌都地区的人想从这里走向边坝县，但是走了两天找不到路又返回来了，只有去那曲再去想办法去边坝了。”我们走了易贡藏布的南岸，这里走到忠玉乡的最东面是极大的岩石和高耸的山崖，想从江边走没有路了。在我们到这里之前的几百米处有一条灌木杂草丛生的似路非路的一个地方是通向南面比较陡的高山上的，并不是通向东面波密方向的。 我判断，即使没有索朗和杜安全的说法，去八盖乡的路就算有也应该是在江北岸，也不会是在江南岸，因为从卫星地图看接近八盖的亚聋以及随后到道路都是在江北，现在要是走江南的话在这样的峡谷里是没有办法涉水回到江北的。 至此，我看到了忠玉乡易贡藏布的完整部分，我明白了想要看到那通向神秘东方的江水和这里到八盖乡的峡谷是我很奢侈的妄想了，除非我有大笔的金钱，或者我是政府行为，雇佣当地几十个人给我挥刀劈砍的开路，还要有人攀岩荡索，还要有人为我搭建栈道，我才有可能走过去，否则就是异想天开的做梦，或者是一个美好的幻想。 值得指出的是，近年来，在一些媒体介绍有关嘉黎县忠玉乡到易贡湖旅游的资讯的时候对于忠玉乡到八盖乡这一段路的通行走法和通行时间以及此段路的路况，很不负责任的说了一些让旅游者信以为真的引导荒唐可笑的、而且极具误导性的内容。那些媒体煞有介事的说什么“忠玉乡到八盖乡的路况不是太差，比较好走，不过这段行程是徒步路程中最长的。忠玉乡——亚聋村——八盖乡（徒步10小时）”云云。 忠玉乡到八盖乡行走法和通行时间以及此段路的路况报导不实的媒体和网址有很多。有很多都是省级的刊物和省级的官方网络，比如《西藏商报》以“峡谷的诱惑”为题的报道就是及其误导人的之一。 眺望流向八盖乡方向的易贡藏布峡谷口 峡谷口两岸 从峡谷口回头看忠玉乡谷地 走到易贡藏布的峡谷口已经没有路了 峡谷口的上空 9