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论文弘扬民族音乐
腰鼓进课堂,激活多彩民族风
麻江县碧波中学 凌忠梅
内容提要:我国是多民族的国家,民族音乐或本土音乐资源是极为丰富的。积极发展民族音乐教育,让优秀的民族传统音乐走进课堂,是当今中国音乐教育事业的重要战略举措之一,具有广阔的时代背景和深远的战略意义;同时,它也标志着我国学校音乐教育从此进入了一个重视、继承、发展民族音乐的新阶段。苗族芦笙歌舞是祖祖辈辈长期传承下来的历史记忆和情感追求,其博大精深、丰富多彩的民族音乐元素,凝聚了中华民族数千年的智慧结晶,是苗族祖先留给后人宝贵的精神财富,所以,继承、发展苗族文化并以“乡土”教材的形式将其引入课堂,具有十分重要的意义。
关键词:苗族 多元文化 音乐课
民族传统文化是由历史延续和继承下来的一种文化,而苗族文化更有他的精深和内涵,它是人类的延续和发展宝贵财富的一部份,对社会的发展、民族的进步起着促进作用。贵州省黔东南苗族侗族自治州,这里是苗族侗族最集中的聚集地,被人们称为是“神奇之州、百节之乡”。 声声鼓点,悠扬神远。黔东南就像一首古老的歌谣,不时的在敲响我们回归的心灵。腰鼓与苗族音乐节奏的珠联合璧,跳出“东方踢踏舞”的豪迈,“东方迪斯科”的情怀,展现了黔东南人民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术魅力。
经过几轮的教学实践与研究,笔者认为:在音乐课堂教学中采用“多元”视角进行教学设计是富有成效的。
一、将腰鼓节奏引进课堂的初衷
腰鼓是民间一种活动,加入苗族音乐的柔和打出一套自己的道路。大胆创新在腰鼓上画上图案,在鼓棒上加工,在服饰上有苗族人文化的图腾。
民族音乐的多元——突出“歌舞演”的综合。苗族是少数民族浪花中的一朵璀璨的奇葩。苗族舞蹈是人民所独创,充分体现了苗族人民的智慧、勤劳和苗族精神文化。
新课程要求要以学生为中心,促进学生个性的发展、潜能的发挥、创造性的培养,而民族民间文化进课堂较好地体现这一现代教育理念。因为民族民间文化教育活动的开展,不但丰富了课堂教学内容,培养了学生学习兴趣,而且传承了优秀的民族民间文化,培养了民族文化艺术人才,促进了素质教育和办学水平的提高。
弘扬民族音乐,展现音乐风格的多元文化。腰鼓敲进音乐进课堂,成为学校的品牌。有四大优点:一是易学,因为它是学生本土文化;二是自由,苗族音乐加入苗族飞歌体现苗族人民的豪迈,粗狂;三是灵活,可以资源生成整合;四是愉悦,学生成为了课堂主体。学习苗族文化 让学生逐步养成传承中华优秀文化的有心人,成为少数民族非物质文化遗产的自觉保护者。结合多年的音乐教学经验,将腰鼓敲进中小学音乐课堂有了一些粗浅的体会,希望得到同行们的斧正。
1.“让腰鼓敲进音乐课堂”,调动学生学习音乐的积极性。
农村的许多学生都有参加腰鼓表演的欲望,他们希望通过敲响腰鼓这个民族的“乐器”展现自我,以引起他人的关注。尤其是嗓音条件稍欠的学生,更需要通过民族的乐器表演来参与音乐活动。在音乐活动过程中,可以使学生领略到耳熟能详的苗族音乐带来的欢乐,从而激起对音乐的兴趣和爱好,调动了学习音乐的积极性和自觉性。农村孩子在家利用矿泉水瓶子,敲响腰鼓的鼓点,鼓镲相交,创新现代腰鼓。我们经过历练编排出本土苗族音乐的苗族舞蹈腰鼓,2011年精心编排的《苗岭古韵》荣获第四届北京校园艺术节在北京展演,并获得金奖,学校获得优秀组织奖。取得可喜的成绩,经常带领学生做社会实践活动,利用腰鼓队帮助碧波乡做好来宾迎接,展现学生的精神风貌,发扬民族精神。
2.“让腰鼓敲进音乐课堂”,发扬苗族人敢于斗争的民族精神。
每年的6月24日地方民族集会,通过宣传和举办腰鼓比赛,营造民族传统气氛。可以带领学生到集会现场观摩,有助于培养学生的集体主义精神。
培养学生具有集体主义精神,这是学校教育的主要任务之一。在课堂的敲腰鼓教学中,基本上是集体性的敲奏,要求学生步调一致,相互合作,相互配合。在齐奏或合奏的音乐实践中,学生将体验到协作的重要性,潜移默化中增长了集体主义意识,苗舞以农耕经济为基础,其产生与发展寓含着畲族人的精神、信仰和价值取向,同时也体现了畲族人不畏强暴,敢于抗争的民族精神,具有特殊的民族民俗研究价值。
3.“腰鼓敲进音乐课堂”,切实提高了学生的音乐素质。
现在许多学生学唱歌是靠听磁带碟片模仿而成的。可是要会敲、听、记节奏,就无法靠听来模仿,必须具备一定的音乐知识。艺术实践活动,不仅有助于学好基本音乐知识,而且也学到了技能技巧,还能进一步了解和掌握节奏、旋律、和声、音色等各音乐要素,提高表情达意、塑造音乐形象方面的认识功能和操作功能,从而更准确、更深刻地感受音乐、理解音乐、表现音乐和创造音乐。
腰鼓敲进音乐课堂,不仅让学生了解了当地的优秀文化传统,而且在教学过程中实现了民族文化资源的挖掘、整理、保护以及人才培养,提高了学生学习的积极性,促使他们更加珍
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