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(宋才发头脑清醒的探索品格是学人获得成功的法宝
宋才发:头脑清醒的探索品格是学人获得成功的法宝
头脑清醒的探索品格是学人获得成功的法宝
宋才发
学者不能当无知者无畏的鲁莽人。一个不把无知当无耻的“读书人”,他的心底是不会有任何敬畏的。他对谁都不服,俨然一副“老子天下第一”的姿态,在这种人面前你说什么都是白搭。其实人生在世需要有所敬畏,必须秉持一些基本原则和职业操守,知道哪些事情可以做,哪些事情不能做、不应当做,决不能在什么岗位、干什么工作都无所谓。当你对权力失去了敬畏之心的时候,你一定会受到权力的惩罚;当你对财富失去了敬畏之心的时候,你同样会受到财富的惩罚。敬畏之心并不是要一个人面对困难的时候畏缩不前,也不是要一个人丧失人生的勇气和斗志,而是要让你能够正确地认识自己,清醒地权衡自己的位置和重量,始终做一个清醒而理智的人。因而敬畏是理智的开端,心有所畏,行有所止,方能一身正气,才有明媚的人生。凡是敬畏别人、不敢对人妄加评论的人,通常多是恭谨谦和的人;凡是习惯于讥笑和随意评论别人短处的人,一般都是骄傲或无知之人。历史上凡是成就大事业者,大多对所从事的职业保持着一种敬畏之情。有所畏惧就能使人严于律己,谨慎做事或者为官,堂堂正正地做人。因而敬畏精神实质上是一种对国家、对自己真正负责的态度。我历来不认为“老子天下第一”,任何时候“不怕人”是优点,无所畏惧者往往过高地估计了自己的能力,有恃无恐而跌得很惨。
读书人要为学以敬、治学以畏。因为学术研究是一种严谨求是的工作,只有对自己的职位和职业抱有敬畏感,才可能在工作中谦虚谨慎、兢兢业业、踏踏实实。作为研究生导师由于“敬”,所以才严格与严肃;由于“畏”,所以才严谨与严密。一个什么都不知道、什么都不懂得的人,自然也就什么都不怕。一个理智的、成熟的人,应当尽量避免让自己或者本单位处于危险的局势之中。我们的社会有一段时间曾经存在着一种很不好的风气,就是以无知为荣、以“大老粗”为荣,认为知识越多越反动。“无知者无畏”竟成为无知者肆意妄为的借口,甚至成了他们引以为豪的“口头禅”。这种消极影响深广,时至今日也没有绝迹。对人缺乏起码的理解和尊重,自然就丧失了与人对话的基础。我这人一辈子胆儿小,不但怕人而且怕事,遇到蛮不讲理的人和胡搅蛮缠的人,我宁可让他(她)三分,决不去与他(她)论是非。因为我懂得与这种不讲理的人相争,终究是论不出是非来的,反倒把自己给陷进去了,结果什么事情也做不成,那样实在不值得。我们家乡有一句俗话,叫做“狗咬人一口,人不可反咬狗一口”,否则人也就成了狗。人往往在春风得意、揽权得势、迷恋爱情和贪财占物的时候最糊涂;人一般在大祸临头、疾病缠身、遭受重挫和退休赋闲的时候最清醒。因而我觉得能够主动地怕人、怕事,起码是一个行善积德的善举,对于我做学问没有什么不好,它起码可以促使我做人、做事更加谨慎和细心。当然这与我讲课时要求弟子们读书、做学问,要做到不唯书、不唯上、不唯圣人、只唯真理是两码事。做学问是在进行科学研究,一个崇尚科学的人必然是一个头脑清醒的人,一个永远服从实践、服从真理的人,决不会是一个好斗的无知者。一个天不怕、地不怕的人,一个热衷于“抬杠子”的人,一个“狂妄好斗”的人,永远不可能做到息事宁人,也断然做不出真正的、经得起时间检验的好学问。
人应当选择自己最熟悉、最现实的一条路走下去。我以为一个人没有必要为自己的弱小无援而悲哀,最重要的是必须有一两种使自己求得生存的本领,并且一定要把这种本领练到极致,只有这样才能够找到适合自己生存和发展的空间。譬如,豹子在大草原上尽管是食肉的猎手,但是比起别的食肉动物来说算是小儿科。狮子体型庞大且群居作战,野狗、野狼尽管与猎豹体型相仿,但也是团体作战。然而豹子尽管无狮子那样的凶狠,无猎狗那样的耐力,可它有极强的冲刺力。扑食的成功率与狮子相当,远远高于猎狗和野狼。但是豹子的这种优势不足以使它在危机四伏的大草原上无忧无虑地生存,因为豹子几乎没有能力保护自己好不容易获得的猎物。如果它不能够在几分钟之内吃掉全部食物,一旦狮子、猎狗、野狼群闻风而至,豹子就只能弃之而逃。它只有磨练出另一种超乎寻常的本领,才足以与狮子、野狼等天敌抗衡。因而在不断的失利和痛苦地摸索中,豹子终于觅到了一种爬树的本领。叼着比自己体重还大的猎物爬树,这并非一件容易的事情,为了生存就必须把这种本领练到极致!这种本领在所有的食肉动物中是独树一帜的,所以看似弱小的豹子,才得以在大草原上坚强的生存下来[1]。这个自然界弱肉强食的例子启示我们,能够使人成功的道路纵然有千条万条,但真正属于你的路恐怕只有一条。
当你处在十字路口迷失方向的时候,一定要记住选择自己最熟悉、最现实的一条路,通常说来这条路就是你通往成功的近道。我觉得做学问也大抵是如此。任何时候都不要给自己可能出现的失败留下借口,只有彻底斩断自己的后路,最终才有可能获得成功并不断实现超
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