马克思考试 油校.docVIP

10、学习和理解“辩证否定”观的含义及其方法论意义。 答：辩证否定究其实质而言是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并用过自身的否定，实现事物的自我运动、自我完善和自我发展。辩证否定有两个重要特点： 其一，辩证的否定是事物发展的环节。 其二，辩证的否定是事物联系的环节。 唯物辩证法认为，作为联系和发展环节的否定，实质是“扬弃”，即既克服又保留。克服体现了事物发展的非联系性，保留体现了事物发展中的连续性，辩证的否定就是连续性与非连续性的统一、继承与发展的统一。方法论意义：辩证的否定观要求我们应从肯定中看到否定，从同一中看到对立；同时又要从否定中看到肯定，从对立中看到同一.而“历史复古主义”和“民族虚无主义”、盲目排外和“全盘西化论”等均是与此完全相反的观点和做法,应该抛弃。“感性认识和理性认识的辩证关系”谈一谈你对下面这三段花的理解和思考： 一个平庸的人，看不出比自己高明的东西； 一个有才能的人却能立即认出别人的天来。 ——佚名 智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。 ——西塞罗 感觉到的东西你不能马上理解它，理解了的东西你能深刻的感觉到它。 ——毛泽东 感性认识和理性认识作为认识过程中的两个阶段有本质的区别，但是，在实际的认识过程中它们是统一的。 （1）理性认识依赖于感性认识。肯定这一点这是在认识论中坚持唯物主义。 （2）感性认识有待于发展到理性认识。 第一，才能指导实践；第二，才能更好地理解感性认识。 （3）感性认识和理性认识相互渗透。一方面，人们总是在理性认识的指导下去感知事物；另一方面，理性认识不仅以感性认识为基础，而且需要以感性的形式来表达或说明。 详细：1.感性认识和理性认识 感性认识 是认识的低级阶段，包括感觉、知觉、表象三种形式。特点是直接性和具体性。 理性认识 是认识的高级阶段，包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。特点是它的间接性和抽象性。 2.感性认识和理性认识的辩证关系 (1)感性认识和理性认识互相依存。理性认识依赖于感性认识，这是认识论的唯物论；感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论的辩证法。 (2)感性认识和理性认识互相渗透。 3.割裂感性认识和理性认识的错误观点 把感性认识和理性认识割裂开来，在哲学史上表现为唯理论和经验论。 唯理论和经验论又各有唯物主义和唯心主义的区别。唯理论和经验论在实际工作中的表现是教条主义和经验主义 答：感性认识是认识的低级阶段，包括感觉、知觉、表象三种形式。特点是直接性和具体性。理性认识是认识的高级阶段，包括概念、判断、推理以及假说和理论等形式。特点是它的间接性和抽象性。 感性认识是认识的低级阶段，是理性认识的基础。“真理原则与价值原则的辩证关系”谈一谈你对大学教育培养学生“科学精神与人文精神”的理解与思考。 答：首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。也就是说大学要想培育学生成才，就必须要注重科学精神与人文精神的统一。在培养学生科学文化知识的同时，也要注重对学生人格的塑造，注重学生的个性发展，例如大学校园在开设各种专业课程给同学们的同时，也重视各大学生各组织、社团的发展，学生会，团委，青年志愿者协会，社团联合会等一系列学生干部的培训。其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。大学生要想成为一个对社会有用的人，实现自己的理想目标，就必然要认真学习学校开设的各项专业课程，掌握专业课程的概念，基础知识，并往更深层次的方向加以研究。也就是人文精神的培养要以坚持科学精神为基础。最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。也就是说人文精神和科学精神两者是相互作用的。 1，认识真理价值性的重大意义 （1）、认识真理的价值性对实践具有积极的指导意义。 （2）、在现实意义上，也要求人们极端重视真理的价值性问题。 （3）、成功的实践必然是真理尺度与价值尺度的统一 2，人类认识的真理原则和价值原则 （1）、真理原则：主体所追求的认识的内容与外在客观事物的本质和规律相符合的原则。（强调的是主观和客观的一致性） （2）、价值原则：主体所追求的认识的效用原则。（强调的是客体对主体的实际意义和作用） 3，真理原则与价值原则的辩证统一 （1）、真理原则离不开价值原则，价值原则是真理原则的前提。 ①人们的实践活动首先是建立在价值需求的基础上 ②认识真理的价值原则有利于我们更进一步理解真理原则 （2）、价值原则也离不开真理原则，价值原则以真理原则（真理客观性、科学性）为基础。 ①价值原则的实现是以遵循相关真理为前提 ②获得正确的价值认识是以掌握相关真理为根据的 4，科学精神与人文精神的辩证统一 人类的实践只有做到既遵循真理原则，又遵循价值原则，才