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2015年普通高等学校招生全国统一考试安 徽 卷　　　 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分考试时间150分钟。第Ⅰ卷(阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字完成1～3题。有人说到“经”便有意无意地把它等同于“经典”而提起“中国经典”就转换成“儒家经典”这种观念有些偏(选自葛兆光《中国经典十种·序言》有删改)下列关于“中国经典”的表述符合原文意思的一项是(　　)(3分)中国经典一般意义上与“经”应该是一致的但将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些偏狭。中国经典的核心思想是“三教合一”而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一。中国经典内容丰富其中的儒、佛D．中国经典的认定除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。解析：选C。本题从偷换概念、无中生有、以偏概全的角度考查对文中重要概念的理解。A.偷换概念中国经典一般意义上与‘经’应该是一致的”一句中将“经典”这一概念偷换成了“中国经典”。原文表述为“有人说到‘经’便有意无意地把它等同于‘经典’”。B.无中生有中国经典的核心思想是D.以偏概全对中国经典范围的认定不仅包括圣贤、宗教和学派的思想著作以及唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇还应该包括得更广泛些比如历史著作、文字学著作等。【点拨】本题考查理解文中重要概念的含义的能力能力层级为B级。 重要概念主要有：具有重要地位的专业术语、具有概括作用的词语、具有特指对象的词语、具有深层含义的词语。设题常见陷阱：①偷换概念。②无中生有。③强加因果。④夸大事实。⑤以偏概全。⑥断章取义。答题方法：①精心审题明确答下列理解不符合原文意思的一项是(　　)(3分)在古代中国的政治世界中封建统治者并不仅仅使用一种思想工具实行统治比如用儒家思想治世用佛教思想治心用道教思想治身。儒家的思想内容比较复杂偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关注社会伦理而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。能成为被D．经典与我们中国的文化传统密切相关其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中如影随形并不时地表现出来。解析：选B。本题考查筛选并整合文中的信息。B.“偏重‘道德自觉’的孟子和偏重‘礼法治世’的荀子都关注社会伦理而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序”说法不当作者在原文中并没有就“孟子”“荀子”和“新儒家”各自的关【点拨】本题考查筛选并整合文中的信息的能力能力层级为C级。 筛选与整合信息要特别注意：①表述同一内容时变换不同说法的同一信息。②分散在不同段落的说明同一问题或支持同一观点的分散信息。③言在此而意在彼或有隐含意思的潜在信息。答题方法：①通读全文初步了解文章信息。②审读题干确定信息范围。③文题对比辨析转述信息。根据原文内容下列理解和分析正确的一项是(　　)(分)经典不是天然形成的它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程这一过程正是经典的价值和意义所在。阅读经典时如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。经典知识如何再生和重建经典中哪些资源被重新发掘和利用很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。对“旧经典”进行重新解释和引申是为了让它在我们今天的解析：选C。本题从偷换概念、过于绝对和断章取义的角度考查对文章内容的理解。A.偷换概念选项中“这一过程”指经典的“价值和意义”形成过程把形成过程等同于其“价值与意义”所在显然不对。B.过于绝对第3段告诉我们“如今我们重新阅读经典又需要把它放回产生它的时代里面重新去理解”第4段中说“阅读经典可以使人们了解从古至今‘人类究竟面临哪些重大问题’”选项中的说法过于绝对。D.断章取义呈现出与其他民族【点拨】本题考查归纳内容要点的能力能力层级为C级。解答此题的基本思路是：①整体阅读整体感知原文。找到该题信息所在的段落或区域。③对该段落或区域的内容要点进行概括与分析。④将选项中的相关信息与这些概括与分析进行对照从而得到本题的答案。二、(33分)阅读下面的文言文完成4～7题。御史梁皙次先生传[清]王士禛先生姓梁氏讳熙字曰缉皙次其别号也。先生生世族幼不喜纨绔之习读书好古视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明少得句云：“明月生东隅清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一文名籍甚。举顺治三年乡试又十年成进士。出知西安之咸宁誓于神不以一钱自污。视民如子治行冠三辅。官咸宁半载入为云南道监察御史。是时世祖章皇帝方重言路台省官皆矫尾厉角务毛挚搏击为名高。先生独晏坐终日如退院僧。暇即与其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热辨难蜂起各负气不肯相下。先生默坐或微笑不发一语。偶出一语则人人自失觉我言为烦。先生固耽内典[注]于三藏十二部之书无不研究而于《楞严》尤了悟初因证果大