《传统文化与文化传统》课件精品.ppt

篆刻 国画 琴棋书画 中国古代的园林艺术是中国文化的一朵奇葩。现存于中国各地的古典园林，风景优美，建筑奇特，是中外游人向往的游览胜地。 专题解说 本专题共分三个板块 “审视传统”选入学术论文《传统文化与文化传统》，告诉我们应怎样正确对待传统 “认识和沟通”选入《东方和西方的科学》 《中国和西方的文化资源》 ，说明了华夏文明在促进世界文明发展中所起的作用及中西文化的相互渗透和融合。 “拿来与接纳”选入《拿来主义》 《麦当劳中的中国文化表达》 ，主要谈了如何对待外来文化和中国固有文化 三个板块构成一个整体：对于传统的认识——中西文化的碰撞与融合——继承与接受 庞朴 学习目标： 1、了解传统的内涵、本质意义，从而正确的对待传统 2、结合自己的生活经验、情感经历和已学得的知识，表述对文本的理解和感受 3、了解本文结构及正反论证、比喻论证等说理方法的作用，学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。 ?学习重、难点：传统、传统文化、文化传统等一些概念的把握以及这些概念之间的相互联系。 庞朴（1928-）：江苏淮安人，中国现代学者 初步感知 阅读课文的第一部分思考： 1、什么是传统？请用原文的语句回答。 资料 　1966年5月开始的“文化大革命”确实是在革中国文化的命。八月份开始，“破四旧”的烈火烧遍中华大地。寺院、道观、佛像和名胜古迹、字画、古玩作为“封、资、修”立即成为红卫兵们的主要破坏对象。举例来说，中国第一个佛教寺院是东汉初年在洛阳城外营建的白马寺，为中国“释源祖庭”。“破四旧”时它自然难逃洗劫。寺院旁边有个白马寺生产大队，党支部书记率领农民去革命，乱砸一通，一千多年的辽代泥塑十八罗汉被毁，两千年前一位印度高僧带来的贝叶经被焚。稀世之宝玉马被砸烂。几年后，柬埔寨流亡君主诺罗敦．西哈努克指名要朝拜白马寺，周恩来赶紧下令将北京故宫里的贝叶经和京郊香山碧云寺的清代十八罗汉运到洛阳，来个冒名顶替，才解决了外交难题。  传统文化与文化传统 “蜂蜜”与“蜜蜂” 龙形图案——传统文化 对龙的崇拜——文化传统 传统文化是外在表现形式，文化传统是精神内核。 传统文化是文化传统的载体，文化传统是传统文化的本质与核心 2.传统文化的含义？ 传统文化 传统文化的现状： 传统文化或者 ，演化出新的内容与形式；或者 ，固化为 也有的 ；也有的 ，未老而先亡。但是，不管怎样，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化 。 与时俱进 与时俱进 抱残守缺，明日黄花 牌坊   三寸金莲 播迁他邦，重振雄风 昙花一现，未老先亡 我们之于传统文化 1.文化传统的含义？ 文化传统的落脚点在“传统”，它不可捉摸却无所不在，产生于民族的历代生活，成长于民族的反复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识，简言之就是民族精神。无形的。（8-9节） 集体无意识 所谓集体无意识，简单地说，就是一种代代相传的无数同类经验在某一种族全体成员心理上的沉淀物。它是典型群体心理现象。英雄情结，恋母情结，异性相吸，读书为做官发财（皆为物质追求，缺乏精神追求）都是其典型表现。 　　“集体无意识”作为一种典型的群体心理现象无处不在，并一直在默默而深刻地影响着我们的社会、我们的思想和我们的行为，鲁迅笔下的祥林嫂就是“封建社会”下所形成集体无意识的牺牲品。 文化传统 文化传统的“共同属性”——共同的生活、共同的语言、共同的集体意识和集体无意识 男权意识： 社会上对女性的歧视普遍存在； “男主外，女主内”“女强人” 日常使用的词语如“贪婪”（婪）、“奸”、“妖媚”、“妄为”（妄）、“嫉妒”、“奴隶” 2.用文中语句完成下面的表格。 惰性是指因主观上的原因而无法按照既定目标行动的一种心理状态，它是人懒惰的本性；不易改变的落后习性；不想改变老做法、老方式的倾向。当一个人有惰性心理时，做事就会迟迟不行动，一拖再拖。 3.判断哪些是传统文化，哪些是文化传统： 国画 精忠报国 民谣 戏曲 对联 礼仪仁孝 中庸之道 中药 武术 老吾老，以及人之老 捏面人 中秋节 修身克己 孔孟之道 富贵不能淫 剪纸 具体实例 中医中药 武术气功 古代科举 园林建筑 饮食起居 节庆习俗 婚庆习俗 5.如何理解文化传统惰性