《爱莲说》9月28日课件课件精品.ppt

第二段译文 我认为，菊花，是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱好，人应当是很多了！ 　　水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱牡丹。予/独爱/莲之出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观／而不可亵玩焉。 　予／谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后／鲜有闻。莲之爱，同予者／何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 检查复习 《爱莲说》作者_______,字_______，______代的_________家。也称为_______先生。本文选自___________。 亭亭净植 不可亵玩 予谓菊 隐逸者 花之君子 陶后鲜有闻 宜乎众矣 重点字词 可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 出淤泥而不染 从污泥里生长出来却不沾染（污秽） 濯清涟而不妖 在清水里洗涤过,而不显得妖媚。 翻译下列句子 中通外直，不蔓不枝。 (它的茎)内空外直，不生枝蔓，不长枝节 　　香远益清，亭亭净植。 香气远播,更显得清香，笔直的洁净的立在那里。 　可远观而不可亵玩焉 只可以从远处观赏却不能靠近去玩弄它啊。 　　 予谓菊 ，花之隐逸者也。 　　我认为，菊花是花中的隐士。 对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。 菊之爱，陶后鲜有闻 。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 《爱莲说》 -----内容理解 找出直接描写莲花的句子 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 作者分别从哪些方面描写莲花的？ 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 ……而不可亵玩焉。 中通外直,不蔓不枝， 香远益清。 亭亭净植,可远观而 不可亵玩焉是 你认为莲与君子有哪些相同之处？ ——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。 ——象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度； ——志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清” 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 莲的象征意义 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直,不蔓 不枝 香远益清,亭亭净植 君子的庄重、朴质，不哗众取宠，不炫耀自己 君子的特立独行，正直不苟，豁达大度 君子美好的资质。 身处污浊环境中而不同流合污，不随俗浮沉的品质 君子 托物 言志 探究写法（二） 本文题目为《爱莲说》，为何还要写菊花和牡丹？这是一种什么写作手法？ 衬托 齐读课文开头和第二段，思考下面的问题。 1、据课文内容，陶渊明爱不爱除菊花以外的花？ 2、周敦颐爱不爱除莲花以外的花？为什么？ （从文中找出依据）  晋陶渊明独爱菊 予独爱莲。。。。 两个“独”字都表现出决不随波逐流、洁身自好和特立独行的个性。（正面衬托） 3、写“世人盛爱牡丹”对莲有什么作用？ “世人盛爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的 。 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 不慕名利 怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。 品读 有感情地朗读： 1、唉！爱菊花的人，真的难得了！ 2、唉！爱莲花的人，还有谁啊？ 3、唉！爱牡丹的俗人，太多啦！ 惋惜 慨叹 讽刺 莲 君子 爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 惜 牡丹 富贵 厌 正衬 反衬 托物言志 既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间洁身自好、不慕名利。 表达自己要在污浊的社会中洁