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第十章姜夔与宋末词坛.ppt

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第十章姜夔与宋末词坛

第十章  姜夔、吴文英及 宋末词坛 第一节 姜 夔 姜夔(1155-1221?),字尧章,号白石道人,一生未入仕途,清贫自守,保持耿介清高的雅士身份;又以诗词、散文、音乐创作自娱,是继苏轼之后又一位艺术全才,当时受到社会名流的多方推崇,对后世亦产生极大影响。 其词上承周邦彦,下开吴文英、张炎。格律严密,字句精工,风格清空峭拔,能自度曲,音律谐婉,被奉为雅词的典范,在辛派之外别立一宗。 有《白石道人歌曲》传世,近人夏承焘有《姜白石词编年笺注》。 格律词派 :南宋后期与“辛派”相对的一个词派,以姜夔为首,其他代表作家有史达祖、吴文英、周密、王沂孙、张炎等。作词讲究格律,追求含蓄蕴藉、清空典雅。 姜夔词的题材: 恋情词净化爱恋细节,注重精神上的苦恋相思,展示一种精神境界; 咏物词将自身的人生失意、人生信念、对国事的感慨与咏物融为一体,空灵蕴藉,寄托遥深。 《踏莎行》 自沔东来,丁未元日至金陵,江上感梦而作。 燕燕轻盈,莺莺娇软。 分明又向华胥见。 夜长争得薄情知? 春初早被相思染。 别后书辞,别时针线。 离魂暗逐郎行(hang)远。 淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。 莺莺燕燕,北宋时苏轼听说张先老人时已八十五岁买妾,作诗调侃道:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙。” 华胥,《列子·黄帝》载“黄帝昼寝而梦,游于华胥氏之国,” 王国维:“白石之词,余所最爱者,亦仅二语,曰‘淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管’。” 姜夔词的艺术特点: 1、反俗为雅,创建清刚醇雅的审美风格; 姜夔接受苏轼、辛弃疾的影响,也移诗法入词,目的不是要扩大词的表现功能,而是使词的语言风格雅化和刚化。 又禀承周邦彦字练句琢的创作态度,借鉴江西诗派清劲瘦硬的语言特色来改造传统词作华丽柔软的语言基调,创造出一种清刚雅醇的审美风格。 2、幽冷悲凉的词境。 姜夔词往往以冷香、冷云、冷月、冷枫、暗柳、暗香等衰落、枯败、阴冷的意象群来创设幽冷悲凉的词境,表现词人浪迹江湖时的凄凉悲苦、孤独寂寞的人生感受。 3、别出心裁的艺术思维和表现手法。 姜夔善于用联觉思维和艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起,表现某种特定的心理感受;又善于用侧向思维,写情状物,虚处传神,清空含蓄。 张炎《词源》评姜夔词“清空”,“如野云孤飞,去留无迹”。 4、能自度曲,音律严整谐婉,而语句精工; 5、精心撰作小序,与词作相映成趣; 代表作品:《扬州慢·淮左名都》、《暗香》、《点降脣·燕雁无心》、《疏影》等。 《扬州慢》 淳熙(1176)丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟,予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千巌老人以为有黍离之悲也。 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。 诗经·王风·黍离    彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?    彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?    彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉? 杜牧《赠别》二首    娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。    多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 扬州慢词作于宋孝宗淳熙三年(1176)。宋高宗时,金人曾两度发动大规模南侵,扬州两次遭到严重破坏。十五年之后,当词人经过扬州,眼见扬州被金兵焚掠一空的凄凉惨景,词人感叹今昔,追怀丧乱,写下这首作品。 词中通过种种荒凉景象的铺叙,以昔日的繁华与今日的残破相比,展示出金人入侵给扬州带来的巨大灾难,表现词人忧国伤时之心,是姜词中反映现实较为深刻的作品。 词写得含蓄蕴藉,言有尽而意无穷。 1、以景传情,在景物描写中,寄寓其深沉的感叹,含蓄蕴藉; 2、用今昔对比之法,衬托出扬州现今的荒凉; 3、化用杜牧诗意,使之成为今昔对比的媒介,语言典雅,表情含蕴。 4、用拟人之法,把具体物象抽象化、感情化,从中表现词人强烈的主观情感。 名句: “自胡马窥

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