边城(段1).ppt

“我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借从桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应有的一份哀乐，为人类‘爱’字作一恰如其分的说明”“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’” 《沈从文小说习作选·代序》 我作品能够在市场上流行，实际上近于买椟还珠，你们能够欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了，你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。 ——沈从文 如果我们能读出沈从文先生独有的渗透在字里行间的悲天悯地的情怀，进而就可以感受到沈从文对这样的世界、这样的人民、这样的自然人生的爱这也是沈从文先生永远向往的内心的梦，也是我们现代人的梦，因为我们很多时候生活在一个喧嚣的、容易迷失自我的世界里，所以人们更想去追寻这样的边城，这样的翠翠。 边城，一个 ，一个 ，一个 “照我思索，能理解‘我’； 照我思索，可认识‘人’” -----沈从文 我知道许多管渡船的老人 ??? 在迷人的渡口守望着河流 ??? 但是，我只知道一个翠翠 ??? 我也知道她永远等待我 ??? 从那丛山中奔流而下的小溪边 ??? 在一个比游鱼出没还美的梦里 ??? 她永远等待 ??? 我过渡，就在边城那边 那年头户对门当荒唐的思想 让这女孩等到天荒 那时光流水潺潺一去不复返 让这辛酸无声流传 风声、水声、歌声、谈话声、啜泣声、声声惊残梦。 乡情、民情、爱情、手足情、骨肉情、情情乱痴心。 爷爷的凄凉 翠翠的孤寂 傩送的悲痛 隐伏的苍凉 小说结尾写道：“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”翠翠会一直等下去吗？傩送会回来吗？……大胆展开联想和想象，根据故事情节续写一篇文章。 由湘西的封闭农业文明社会性质决定，人们内心流露出了一种“孤寂”的色彩。 翠翠的“哭”：外公虽无微不至，但无法真正理解一个青春少女的情怀，所以她感到孤独，“这日子成为痛苦的东西了。”对于爱情，她只能从虚幻的梦境中来开始体会；对于两兄弟的“决斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。 外公的担心：女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕，所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。“温和悲悯的笑”表现他内心的矛盾：既爱孙女，又害怕她走其母的老路；对于天保的死，他既难过又自责，而对此引起孙女的悲剧，他更无能为力，又无人可以诉说，因此，他在孤独中死去。 天保兄弟：哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后，因为竞争的失败孤独地离开并死于意外；弟弟也是孤独地追求着爱情，唱情歌而不为心上人所知，最后也孤独地出走，不知所至。 沈从文（1902--1988），湖南凤凰人，中国现代小说大师。曾任西南联大、北京大学教授。京派文学的领衔者。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。 三四十年代的作家们，大多逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于人性的研究与描写，沈从文也是这样。 朱光潜评价其作品时曾说：沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性。 是的，人性，作为文学创作的永恒主题在沈从文笔下得到了 最充分的体现。因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表 现人性最真切的欲望。”故表现人性便是他创作的中心。沈从 文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性， 他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，而在古老 的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种“优美、健康”的生活。 “边城的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”——汪曾祺 特点：自然流畅，明白如话。写景优美舒展，写人亲切真挚，叙事更是如歌如诵， 和如诗如画的景物配合的非常和谐。 1、请谈谈你对标题的理解。 　　“边城”不只是一地理概念，意思不是说这是个边地的小城。这同时是一个时间概念，文化概念。 　　“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”（《边城题记》）。沈从文从乡下跑到大城市，对上流社会的腐朽生活，对城里人的“庸俗、小气、自私