通史：隋唐.ppt

著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读材料： 材料 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。 ——吕思勉《中国制度史》 请回答： （1）据材料，结合所学知识，指出汉晋时期的选官制度，并通过与上述选官制度的比较，说明科举制的历史进步性。（8分） 选官制度：察举制；九品中正制。 进步性：有利于破除结党营私之弊；限制了徇私舞弊的发生； 打破了世家大族垄断官场的特权；扩大了官员的来源；提高了 从政人员的文化素质，加强了中央集权。 政治（小结）： 君主专制中央集权制度进一步完善 创立和完善科举制。 中央： 确立和完善三省六部制，中国古代政治制度的重大创造； 地方： 节度使、安史之乱、藩镇割据； 选官制度： 隋唐（6世纪晚期至10世纪中期） 经济 1、手工业：制瓷业：南青北白。 2、商业：“市”的形成与发展（坊市、夜市）；主要商业城市（唐代长安、洛阳，扬州、益州，长安出现柜坊和飞钱；广州外贸港口，市舶使）。 政治 隋唐三省六部制、科举制度。 思想文化 1、文艺：唐诗：李杜白；楷书：欧颜柳；草书：张旭、怀素。绘画：展阎吴、莫高窟。 2、科技：雕版印刷术、火药开始用于军事。 （一）.三教合流：①儒、道、佛三教之间在彼此反复辩驳中相互吸纳渗透，到唐朝时逐步出现三教合一趋势；②佛教吸收儒学渐趋中国本土化，唐朝的禅宗就是佛教中国化的成果。道教也受到儒学影响，主张“贵儒”又“尊道”。③唐代韩愈等提出复兴儒学，应对佛、道的挑战，他们弘扬积极入世、关怀现实的儒学传统，吸收和融合佛教、道教思想，丰富和更新儒学体系。 隋唐文化史 （2015·广东江门一模·39）39．（26分）世界各国文明在相互碰撞中既有彼此之间的学习和融合，但也有冲突，甚至战争。 材料一 日本学者认为，隋唐时期，日本从中国学习了几个文化要素，使得日本的历史完成了一个飞跃，这几个文化要素就是汉字、儒学、官制和大乘佛教。 ——孟宪实《传统文化：中国文化软实力之源》 （1）根据材料一和所学知识，举例说明隋唐时期中国政治制度和思想文化领域出现新的变化？（4分） （1）制度：三省六部、科举制；（三省六部和科举制任答一点即可得2分） 思想文化：三教合一（或三教并行）、唐诗的繁荣。 （答雕版印刷术也可给分）；（“三教合一”和唐诗的繁荣任答一点即可得2分） 思考讨论：唐诗是中国古典诗歌发展的高峰，其原因是 什么？ （1）政治： （2）经济： （3）文化： （二）唐诗： ①国家统一,社会稳定为诗歌发展提供了良好的环境。 ②开明的政治及文化政策和科举“以诗取士”，不仅使文人思想开放、活跃，直接刺激了诗歌创作的迅猛发展； 经济繁荣,国力强盛，为诗歌的发展准备了必要的物质条件； 南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基础。 1、发展原因： 时期 代表人物 初唐 盛唐 中唐 晚唐 陈子昂 王勃 2、代表人物及作品： 时期 代表人物 初唐 盛唐 中唐 晚唐 陈子昂 王勃 高适 岑参 孟浩然 王维 李白 杜甫 山水诗 浪漫主义诗人（诗仙） 现实主义诗人（诗圣） 边塞诗 2、代表人物及作品： 白居易 讽喻诗 时期 代表人物 初唐 盛唐 中唐 晚唐 陈子昂 王勃 高适 岑参 孟浩然 王维 李白 杜甫 山水诗 浪漫主义诗人（诗仙） 现实主义诗人（诗圣） 白居易 杜牧 李商隐 （小李杜） 边塞诗 讽喻诗 2、代表人物及作品： （三）书法大家 1、楷书： 欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体） 2、草书： 张旭、怀素 3、行书： 颜真卿 西厢记》中说：“这的堪为字史，当为款识，有柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之。”对文中的“柳骨颜筋”及其代表字体解释错误的是 A.“柳”指柳公权，“颜”指颜真卿 B.是书法中楷书的著名字体 C.这种字体笔画详备，结构形体严整 D.是宋元时期书法的杰出代表 【解析】选D。 据“柳骨颜筋，张旭张颠，羲之献之”及“代表字体”等信息可知，本题与书法相关。根据所学知识可知，“柳骨”反映的是柳公权的书法，“颜筋”反映的是颜真卿的书法，是唐代时期，而不是宋元时期，故答案为D项。 （三）书法大家 1、楷书： 欧阳询（欧体）、颜真卿（颜体）、柳公权（柳体） 2、草书：