山东省莱芜市第四中学高二下学期周6语文试题Word版含答案.docVIP

山东省莱芜市第四中学2015——2016学年下学期高二周考（6）语文试题 2016.4 一、（每小题3分，共15分) 阅读下面一段文言文，完成1?3题。 西藏的天是湛蓝的，它犹如一块巨大的蓝布，紧紧地包裹着这块神秘的土地，一切在蓝天的映衬下显得是那样的清晰明快，即便是远方的物体亦可一览无余。我们来到西藏，突然进入这明亮的世界，着实有些不大适应，似乎一切都暴露在光天化日之下，就连一点点小小的隐私也无法避免阳光的照射。这是我们这些身处闹市、环境受到严重污染的内地人来到西藏的第一 （反应/反应），更是西藏这块神奇的土地赐予我们的第一印象。 西藏的云是洁白的，它犹如一朵朵巨大的棉团悬挂在天上，时而聚集，时而分散，时而 （融/飘）进雪山，时而落在草原；它又像洁白的哈达，带着吉祥，散布在离天最近的地方。我们这些内地人久违了这如画的白云，以至于眼看着云朵，心中还在猜测这是真还是假，我常常为此感到尴尬，同时也为此感到幸运，因为在这里看到了真正的祥云。 西藏的青山并不多见，但见总会让人匪夷所思。以著名的巴松措为例，在海拔3538米的地方，竟有一处面积为37.5平方公里的湖泊，只见四面青山环抱，山体郁郁葱葱，湖面水清如镜，波光鳞鳞。面对如此景象，我们无论如何都无法与印象中的西藏相联系，然而大自然就是这么的神奇，在这个高原上，远古与现代，苍凉与壮美，贫穷与富饶，不息的宗教热潮与虔诚的来世情结竟生生地结合在一起，构成我们这个星球最为神奇的净土。 1.文中加点字的读音或字形，有错误的一项是 A.着（zhuó）实 祥云 B.湛(zhàn)蓝 波光鳞鳞 C.湖泊（pō） 苍凉 D.哈（hǎ）达 匪夷所思 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A.反映 飘 情结 B.反映 飘 情节 C.反应 融 情节 D.反应 融 情结 3.在文中横处横钱上依次填人语句，衔接最恰当的一项是 A.找们这些内地人久违了这如画的白云 只见四面青山环抱，山体郁郁葱葱 B.这如画的白云久违了我们这些内地人 只见山体郁郁葱葱，四面青山环抱 C.我们这些内地人久违了这如画的白云 只见山体郁郁葱葱，四面青山环抱 D.这如画的白云久遶了我们这些内地人 只见四面青山环抱，山体郁郁葱葱 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是 A．我相信，如果演奏者没有寄寓自己的万般心事，琴声不可能如此如泣如诉。 B．在她生病的那段日子里，同事们对她照顾得无所不至，她深受感动。 C．尽管季节是在深秋，这几天天气却很暖和，走在阳光下，感觉如坐春风。 D．这种主观上的干预，破坏了叙事的自然秩序，是不可理喻的败笔。 5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是 A.由于伪常识的存在，使得一些干部对公款吃喝、公车私用等行为“习以为常”，认为这些不过是生活小节，不上纲、不触法。 B．卡尔扎伊拒绝在美阿安全协议上签字、释放塔利班犯人，以及说服其哥哥退选，都是为支持拉苏尔当选。 C．高校还应加强对学生创业理论和意识的培养，并积极提供学生创业教育的“第二课堂”。 D.实施全面两孩政策是促进人口长期均衡发展的重大举措，有利于促进经济社会持续健康发展。 二、（每小题3分，共9分） 泰山石敢当 泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，以其美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而著名。泰山石敢当是古代人们对泰山灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物（避邪物）文化。 其主要表现形式是以小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。此俗在民间甚为流行，其象征意义是：以有形的器物表达无形的观念，帮助人们承受各种实际的灾祸危险以及虚妄的神怪鬼祟带来的心理压力，克服各种莫名的困惑与恐惧。镇物民俗文化具有神秘的俗信气息。 “石敢当”的历史相当久远，石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，史书中最早记载见于西汉当时的儿童启蒙识字书《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”宋代仁宗庆历年间，在福建莆田曾发掘出一块唐代大历五年（公元770年）的石刻，上有石铭云：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，同教盛，礼乐张。”宋人施清臣《续古丛编》记载，当时南方街镇丁字路口上都安置“石敢当”，以压制“邪气”和化解“冲煞”。至南宋末年“石敢当”已完全转变为“辟邪物”，使用地点也扩大至河岸、桥头、村落入口等，功能也涵括至“镇百鬼、压灾殃、止风邪”等。明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合，由“石敢当”发展到“