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少先队培养双爱感情的主要方法-中国少年先锋队
少先队培养“双爱”感情的主要方法 张先翱 作为一个思想性、政治性很强的组织,少先队要强调思想层面,“要特别注重党、团、队组织意识和教育内容的衔接,灌输培养少年儿童对党和社会主义祖国的朴素感情。”(陆昊) 党、团、队共同的组织观念是具有远大理想和崇高道德。 观念是认知,“双爱”是情感。 “双爱”是理想、道德观念形成的重要条件,又是认知转化为行动的催化剂。 培育“双爱”目的是提升组织观念。 少先队组织教育以理想、道德教育为中心,培育“双爱”感情。 少先队培养队员“双爱”根本途径是加强组织教育。 队的组织教育方法也是培育“双爱”感情的方法。 少先队工作根本方法是开展活动。 少先队活动有三大途径性方法: (一)组织管理活动 (二)阵地教育活动 (三)队日主题活动 一、灌输培养“双爱”感情的主要方法 (一)榜样教育法 以先锋人物高尚感情影响、陶冶队员感情,以情育情。 学榜样要重点学与广泛学相结合。 创建“英雄中队”是个好方法。 (二)时政教育法 时政教育是党和国家方针、政策、大事的教育。 有选择地、结合队员思想实际进行。 “改革开放好”是其重点。 切忌概念化、成人化。小处切入,注重过程,触及灵魂。 举例一:市场一角的调查。 举例二:鱼价放开之后。 举例三:爸爸本事大,还是党的政策威力大。 举例四:三代妇女婚嫁时要的财礼。 小、实、自、深、新是操作要领。 (三)角色模拟法 有目的、有组织地让队员置身于人为拟定的成人角色情景之中,学习角色行为规范,体验角色情感,实践角色成熟。 少先队角色模拟法是与日常工作和生活相结合的模拟活动,真中有“假”,“假”中有真。 少先队角色模拟分为八大类: 1. 校园角色 2. 家庭角色 3. 工人、农民角色 4. 经济、商业管理角色 5. 文化科技角色 6. 军事政法角色 7. 首长角色 8. 影视、书报中成人主人公角色 每一种社会角色对党、祖国的感情,体现在实践各自的行为、道德规范之中。 队员在广泛的角色模拟中,必然会受到情感的感染和陶冶。 (四)美感陶冶法 通过队员感受美、鉴赏美、表现美、创造美的活动,达到陶冶性格、怡养情操、净化心灵、热爱生活的目的。 美育活动具有形象性、情感性、渲染性、知识的伴随性、愉悦性和广泛性特征。 1. 自然美的陶冶 自然美注重形式的欣赏,是它突出特点。 引导队员对自然物形式美的色彩、线条、形状、声音、质量等有所了解,对这些要素构成的整体美进行鉴赏。 2. 文学艺术美 (五)礼仪感染法 运用队的礼节和仪式进行教育。 少先队礼仪是以思想政治为内核,美育为外壳的一种独特的结合体。 礼仪感染法的特征: 1. 思想性 2. 感染性 3. 伴随性 应用礼仪感染法要弘扬其特征 一是要加强礼仪包涵的内容平时的教育; 二是把礼仪中的美充分表现出来。 平时的教育效果,通过礼仪的形式、美育的手法加以升华,转变为“双爱”感情,感染心灵。 少先队礼仪在结合上创新 1. “祖国荣誉时刻”庆祝仪式 2. “中队荣誉时刻” 3. “向您致敬” 4. “出党、团、队旗仪式” 5. “爱家乡仪式” 6. “今天是队日” (六)爱心岗位行动法 以“五爱”“四好少年”为依据,在学校、家庭、社区设爱心岗位,形成制度,长期坚持。 岗位涉及家乡、国家和人民。 行动与情感有着互动关系。 举例:山东平度实验小学学雷锋小组,38年为五保户姚奶奶献爱心。 二、应用活动情境教育法培育“双爱”感情 (一)少先队情境教育与“双爱”感情 少先队通过环境的利用、一定环境的创设、模拟,或对一定事件的形象描述,激发队员情感和思维,使其产生身临其境的逼真感,以达到教育目的。 情境是具体场合的情形或境地。 “双爱”是政治性道德和感情。 政治性的道德、情感如何培养: 1. 在思想政治实践活动中培育 2. 在素质教育活动中,贯穿、渗透“双爱”感情和思想 情境教育法的哲学、教育学和少先队学的依据。 教育是人、环境、活动交互作用的结果。 1. 哲学依据:情境是由物质组成的,存在决定意识,马克思主义认识论的依据。 2. 教育学依据:德育四要素,情是中介和纽带,情能催化意志和行为。 3. 少先队学依据:少先队“三接触”原则(实践性原则、实践体验),与情境教育法依赖实际环境和依赖实践本质一致。 (二)少先队活动情境创设的方法 1. 自然、社会情境利用法 特别要注意队员、辅导员、活动目的和任务、环境(情境)、方法五要素的适应与和谐。 举例:“向李大钊同志学习”。 举例:参观高科技企业。 2. 典型情境集纳法 将大自然、社会的有代表性的典型情境集纳起来加以利用。 举例一:“可爱的祖国”展览 举例二:“我们也来游西湖” 举例三:“可爱的河北” 举例四:“台上三分钟,台下十年功” 3. 语言、故事描述法 此法是情境教学中主要(基本)方法。
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