地方课程读你千遍不厌.docVIP

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地方课程读你千遍不厌

地方课程读你千遍不厌倦 ] ? 地方课程读你千遍不厌倦 ????? ——以《各式各样的传统习俗》一课为例浅谈如何读懂学生 [内容摘要]:在中学地方课程教学中,为了更好地发挥学生的主体性,我们应关注学生,读懂学生,使教师的预设更有效,使课堂成为师生共同交流、共同解决问题、共同成长的地方,让学生在学习中既能获取知识、锻炼能力、增长智慧,又能体验到学习的乐趣,发现的惊喜和成功的快意。 [关键词]:差异、读懂学生、学生主体性 ? 我们平时经常说:备课就是要备教材,备学生。我们也经常听到要“真正地读懂学生,真正地读懂教材,真正地读懂课堂。”其实这就是说,一节成功的地方课程课,一方面要取决于教师对教材理解的深度、广度,是否能感悟知识背后的文化内涵,是否能在知识形成过程的教学中,提高学生的科学和人文素养等等。另一方面也取决于教师能否读懂学生,使每个学生以原有的知识经验为基础,对新信息重新认识、编码,发挥学生的主体性,学会学习。一直以来,我们老师习惯于从教材出发进行教学设计,再进行教学活动,即所谓的“以本为本”、“以教论学”。而读懂学生这个环节往往被教师忽略,毕竟要读懂的对象是有难度的,是一个个具体的教育对象。 专家认为,读懂学生是一个重要的环节。我们每天都在和学生打交道,而每个学生的心理又是变化着的,要读懂学生的“心”,就要俯下身来和学生平等对话。关心学生、了解学生,还需要从教育学、心理学的角度去研究每个学生,让每个学生的身心得到健康发展,使学生积极主动地参与到知识建构的过程中来,让他们真正成为课堂的主人,提高学习的有效性。那么,为什么要读懂学生呢?因为学生之间是存在差异的,读懂学生的差异是教学的基础。 首先,每个学生的认知水平存在纵向的差异。我国心理学者的研究发现,小学心理发展是迅速的,尤其是思维、记忆、知觉等能力。四年级之前,儿童的思维一般以具体形象思维为主,四年级以后,以逻辑抽象思维为主。而从三年级开始,有意识记忆增强,意义记忆迅速发展。[1] 其次,不同的学生之间存在横向差异。个体间差异是普遍存在的,作为一个个具体的教育对象,学生与学生之间在生理、个性心理、智力、能力发展等方面存在着差异,完全相同的两个人是不存在的。[2]一个班级中的学生,在学习习惯、行为方式、思维品质和兴趣爱好等方面都存在不同,表现在学习需求和能力发展上也不尽一致。而不同地方的学生之间差异就更大了。我们说一个人除了有个体的生理、心理的差异之外,还会受到社会、家庭教育等客观因素的影响。因此,不同地区培育出的个体也是不同的。 一直以来我们对学生的差异研究不够,重视学生认知结构的形成,忽视学生在共性条件下个体差异的发展,按照统一尺度要求学生,埋没了学生天赋才能、兴趣爱好和鲜活个性。我在一次课堂教学比赛中执教了五年级的《人·自然·社会》第十六课《各式各样的传统习俗》,就是因为忽视了不同学生间的差异,没有真正读懂学生,而造成了让人遗憾的结果。如果教师没有真正读懂学生,就算教学设计再完美,那也是教师的“一厢情愿”,也只能是教师唱独角戏,又何来精彩的课堂生成?下面我就结合这一课来谈谈如何读懂学生。 一、关注学生的兴趣点和学习需求 需要是产生活动的原始动力,是个体活动产生积极性的源泉。学生的学习需求是直接推动学生进行学习活动的心理因素,它是直接激励学生学习的一种内部动力。学生有了学习需求,在学习过程中就表现出上课注意力集中,能积极参与课堂的教学活动,从而增强了学习的信心,对学习发生兴趣,又引起了新的学习需求。赞可夫认为:“对所学知识内容的兴趣,可能成为学习的动机。”小学生最显著的特点之一就是:他感兴趣的事物,就必然会想方设法去认识它、研究它、占有它,从而获得与此有关的知识和技能。[3]因此,这就要求老师备课前,充分分析学生的心理特点,正确把握学生的认知需求,激发学生的兴趣,从而引导学生进行有效学习。 《各式各样的传统习俗》这一课集开放性、综合性、情感性为一体,而课的内容多,学生对传统习俗这方面也比较陌生,所以在准备教学设计前,我对我们的学生(农村学生)作了一些课前访谈及调查,后来通过试教(城镇学生),教学设计作了修改,让学生搜集并整理有关本地的传统习俗等资料,最后把学生感兴趣的传统节日作为切入口,慢慢引出本地的节庆习俗、生活习俗和生产习俗。但是,我最后比赛上课的学生是另一个地方的学生,学生已经发生了地区性的变化,课前熟悉学生我只有十几分钟的时间,我对他们几乎没有了解,更谈不上读懂每个学生。最后结果当然是以失败告终,课堂上师生之间犹如隔了条河,学生的主体性得不到发挥,只有老师在按教学设计“灌输”。如果课前与学生进行深入的了解、沟通,根据这所所在学校的特殊性(外地学生占一半),知道他们有多少本地的学生,多少外省市的学生

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