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教育原理作业我国社会主义教育目的

我国社会主义教育目的与人文精神的培养 长期以来, 我国社会主义教育目的存在片面强调为社会发展服务的一元化倾向。为了实现为社会服务的目标, 在教育上会有意无意地压制另外一个因素,会以一种倾向掩盖另一种倾向, 会遮蔽甚至失落暂时不需要或没有实用价值的东西,比如人文精神的培养。因为人文精神在现实生活中的作用不容易显现出来, 它的失落不容易被注意。正是由于这样一种根本性的原因,导致了我们许多片面教育行为的发生。 一、我国社会主义教育目的的一元化倾向 无论是前苏联的教育理论体系,还是我国社会主义教育思想,在论及教育目的这一理论问题时,通常坚持这样几个观点:教育目的受制于一定的社会生产力发展状况以及与之相适应的生产关系,因而,特定的教育目的必然反映一定历史时期社会发展的客观要求。社会主义社会消灭了人剥削人的私有制经济基础和与这种经济基础相联系的旧的社会分工模式,建立了以公有制为主体的经济制度和新型的社会关系、社会制度,人民大众成了教育的主要对象和主体力量,人民的根本利益与社会发展总的方向和基本要求具有一致性,社会为人的全面发展提供了现实的可能。马列主义经典作家关于人的全面发展的学说,是确立社会主义教育目的的理论基础,社会主义教育应按照马克思关于人的全面发展的基本思想,努力把受教育者培养成德、智、体诸方面都得到健康发展的新型人才。在这些思想观点中,教育目的受特定的社会发展状况所制约,由一定的生产力水平和与之相适应的生产关系、社会关系所决定是一个最重要、最基本的观点。正是基于这样的理论前提,加之人们所认定的社会主义教育的那些固有特征,即社会主义的发展与人的自身发展目标和方向上的一致性等,使得我们过去一直坚持认为,社会主义教育事业满足社会发展的客观需要,实际上也就是满足我们这些生活在社会主义时代的人的自身的发展需要;社会主义社会的发展客观需要与人的自身发展需要是根本一致的、完全相容的。社会主义社会的人的自身发展需要与社会发展的客观需要之间不一致性,主要体现为两个方面:一是社会对人才要求的标准化和规范化与人的个性和意志自由发展的矛盾;二是社会对职业人才专业化的要求与人的自身全面发展需要之间的矛盾。满足社会发展需要才是社会主义教育的根本目的,使受教育者在德、智、体诸方面都得到发展是受制于满足社会发展客观需要这一教育根本目的的,或者说使受教育者德、智、体全面发展,是教育适应和满足社会发展需要的具体内容或表征。我国的社会主义教育目的观不是那种极端片面和绝对化的社会本位论,因为无论是作为一种理论形态还是长期的教育实践,我国的教育从来就没有放弃过对受教育者全面发展的关注,更说不上因为强调教育服务于社会发展需要而反对或者排斥人的发展需要。在关于社会主义教育目的的表述和相关的论述中,虽然从形式上既重视社会发展需要,又关注人的自身发展需要,但本质上却是一种典型的以社会发展需要为教育目的的一元论。这种传统的,具有社会本位倾向的一元论教育目的,至今还在我们的教育理论体系和教育发展的实践中占着主导的地位社会本位倾向的一元论社会主义教育目的观有着它理论上的局限性和对于教育实践导向的偏差性。其理论上的局限性主要表现在两个方面:其一,在教育目的的确立方面,因为强调以社会发展需要作为主要依据而不是以教育的对象人的需要为依据,因而容易导致忽视对教育作为一种以人为对象的社会活动自身规律的研究和把握;其二,在对于教育活动的目标指向和服务功能方面,则常常因为强调教育以满足社会发展需要为主要目标而忽视对人的自身发展需要的关注,强调教育服务社会发展的职能而忽视教育的其他多样化功能。而在对于教育实践导向方面出现的偏差,则主要表现为导致狭隘的功利主义和庸俗的实用主义流弊盛行。回顾长期以来教育战线上出现的许多问题,其根源概莫不在此。人与社会、环境之间表现为一种互动关系,强调人的社会本质属性和对于人的全面发展这一目的本身的追求是作为两个并行不悖的思想观点而存在的。尤其值得注意的是,在马克思主义那里,人的全面发展不只是社会进步和发展的条件和手段,而且是社会进步和发展的目的本身,是我们推进社会进步和发展的终极目标。毫无疑问,我们的社会主义教育,理所当然地应关注这种社会进步和发展的终极目标,并将这种社会发展的终极目标作为教育的终极目标。因此,教育目的的确立固然要以社会发展需要为依据,同时也应以人的自身发展需要为依据。强调社会发展的客观需要决定人的自身发展需要,并因此而否定或忽视作为社会发展和进步的目的本身的人的发展需要是不科学的。人们把长期以来形成的违反教育规律同时也从根本上违背了社会发展客观需要的许许多多的问题和弊端概括为应试教育在考试仍然作为教育选拔方式的前提下,应试教育对基础知识和可考察性知识的强调,仍然在一个很长的时间内是值得吸取的。对这种传统的教育目的观中包含的不科学、不合理的因素进行改造,

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