中国音乐史(先秦).ppt

o 4、周代的乐器和八音分类法 （1）周代的乐器见于记载的有近七十种。仅《诗经》中提到的乐器名称就有二十九种。从《诗经》中看，西周用于祭祀乐歌的乐器，主要为编钟、编磐、悬鼓、排箫、管等击乐器与管乐器；用于宴饮乐歌的，除钟、鼓、埙等乐器外，琴瑟类弹弦乐器较为常用。这一时期以打击乐器为多，琴运用的较为广泛，编钟和编磬在礼乐中具有重要的地位。西周时期乐器的制作、设计已具一定规格，形制稳定。西周的编钟、编磐较商代有很大进步，编列上形成八件成组合套的系列。编钟的每一种其篆部音与鼓部音形成较稳定的三度音程。编钟乐学设计上“羽------宫------角------徵”的四声结构被确立。 曾侯乙墓编钟 曾侯乙墓编磬 曾侯乙墓介绍： 当今，最值得国人自豪、能反映我国古代音乐文化发展水平、能体现人类对音乐艺术认识的发展水准的音乐文物，当推1978年和1981年先后两次在湖北省随县城郊擂鼓墩出土的2400年前的曾侯乙墓中的124件古代乐器，这是全墓7000多件文物中的一部分，该墓出土了大量精美的铜器，总重量达10吨以上。春秋和战国时期盛行以编钟和建鼓为主要乐器的庞大乐队史称“钟鼓乐队”，还盛行笙、瑟等丝竹器乐组合在一起的乐器演奏形式。曾侯乙墓曾出土这两类乐队所用的各类乐器。这批乐器品种之多，制作之精美，保存之完好，实属罕见。曾国是楚国的一个国中国，曾侯乙墓的墓主是曾国的以为君主，名乙，侯是他的爵位。墓内共有东、西、北中四个墓室。棺椁在东室，室内有殉葬的年轻女子8人。此室乐器有10件包括琴、瑟、笙、小鼓等，可组成一个小型的丝竹乐队。殉葬者可能是演奏这些乐器或表演歌舞的女乐。在中室，有墓主举行盛大宴乐场面所用的乐队，即“钟鼓”乐队的乐器，如编钟、编磬、建鼓、排箫、篪、笙、鼓、瑟等。其中一套大型编钟乐器吸引了世人的目光。由于慈母发掘前未遭破坏，殉葬器物较好的保存在原来的位置上，真是的表现了当时乐队演奏的场面。擂鼓墩墓中的乐器有： 一号墓：编钟65个、编磬32个、十弦琴1件、五弦琴1件、鼓4件、篪2件、 排箫2件、笙5件、二十五弦瑟12件 二号墓：编钟36件、石编磬12具 全套编钟65件（甬钟45件，钮钟19件，镈钟1件），分3层9组悬挂在造型精美的繁复花纹钟架上，其气势精微与宏大并绝。另有神奇之处，每个甬钟都能敲出两个乐音。总音域跨度5个八度，在3个八度的音程的中部音区内12个半音俱全。可以旋宫转掉，演奏五、六、七声音阶的音乐。钟体镌刻有错金铭文2828字，主要用于表明各钟发音属于何律（调）的阶名，以及这些阶名与楚、晋、周、齐、申等国（地）的各律（调）的对应关系。出土时钟架旁有演奏工具：6各“丁”字形彩绘木槌和两根彩绘长木棒。在同时出土的彩绘鸳鸯形木盒上有撞钟的图像。 曾侯乙墓中出土的十弦琴对于“三分损益法”的佐证： 关于十二律有一个神话：远古，黄帝命令叫伶伦的臣子制定乐律，伶伦在昆仑山伐竹12根，做成了12支管子，忽然飞来一对凤凰，凤叫了6声，凰叫了6声，伶伦就根据这对凤凰鸣叫的12声音高制成了12根律管。这个神话故事，在战国曾侯乙墓出土的十弦琴纹样—十二凤鸟图案上有所反应。以上神话虽然美丽，但12律真正产生的方法是《管子 地员篇》所记载的“三分损益法”它是史载中最早采用数学运算求律的方法。但《管子》的律学计算仅止于五律，构成了宫、商、角、徵、羽五声。 《吕氏春秋》在三分损益法的基础上继续往下推算便生出了如下的12律，由低到高的排列次序为（假设黄忠为C）： 黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟 C #C D #D E F #F G #G A #A B （2）“八音分类法” 由于乐器种类的增多，周代出现了据乐器制作质料分类的“八音”分类法，即：金；石；丝；竹；匏；土；革；木、后人以“八音”作为各类乐器乃至音乐的统称。八音分类法是我国最早的乐器分类方法。在周末至清初的三千多年中，我国一直沿用“八音”分类法。 金： 钟、栈钟、镛、铙、铎、铜钹、铜鼓等； 石：磬、鸣球等； 土：埙、缶等； 革：鼓、鼙、拊、抚拍等 丝：琴、瑟、筑、筝、琵琶、阮咸、箜篌等 木：现在已经很少见了，有各种木鼓、敔（yu）、柷。敔是古代打击乐器。形制呈伏虎状，虎背上有锯齿形薄木板，用一端劈成数根茎的竹筒，逆刮其锯齿发音，作乐曲的终结。用