中医名言集锦.doc

一、天人合一 1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉?张机《金匮要略?脏腑经络先后病脉证》） 2．春生夏长，秋收冬藏。（《灵枢?顺气一日分四时》） 3．夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。（《灵枢?顺气一日分四时》） 4. 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问?四气调神大论》） 5．人以天地之气生，四时之法成。（《素问?宝命全形论》） 二、养生保健 1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问?四气调神大论》） 2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问?上古天真论》） 3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问?上古天真论》） 4．夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。（《素问?四气调神大论》） 5．精、气、神，养生家谓之三宝。（明?绮石《理虚元鉴?心肾论》） 6．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐?孙思邈《备急千金要方?道林养性》） 三、防病治未病 1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问?四气调神大论》） 2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。（汉?张机《金匮要略》） 3．上工治未病。（《难经?七十七难》） 4．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问?上古天真论》） 5．邪之所凑，其气必虚。（《素问?评热病论》） 6．正气存内，邪不可干。（《素问?刺法论》） 四、医德医风 1．人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。（唐?孙思邈《备急千金要方?序》） 2．凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐?孙思邈《备急千金要方?大医精诚》） 3．大医精诚（唐?孙思邈《备急千金要方?大医精诚》） 4．业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。（宋?刘昉《幼幼新书?自序》） 5．未医彼病，先医我心。（宋?刘昉《幼幼新书?自序》） 6．古人医在心，心正药自真。（明?冯梦龙《警世通言》） 7．医，仁术也。仁人君子，必笃于情。（清?喻昌《医门法律?问病论》） 8. 凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误。医之为道，全在身考。 （〔清〕徐灵胎《慎疾刍言.用药》） 五、医术学习 1. 勤求古训，博采众方。（汉?张机《伤寒杂病论序》） 2.夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉?张机《金匮要略》） 3.工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元?危亦林《世医得效方?序》） 4.方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。（明?陈实功《外科正宗?痈疽治法论第二》） 5.至重惟人命，最难确是医。（明?龚信《古今医鉴?謦医箴》） 6.看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清?刘一仁《医学传心录?病因赋》） 7.生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。（清?吴塘《温病条辨?自序》） 8.医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。（清?赵濂《医门补要?自序》） 9.医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。（清?陈清淳《蜀中医纂?习医规格》） 10.《素问》，载道之书也，词简而义深。（元?朱震亨《格致余论》） 11.不通仲景之书，不足以言医。（舒诏《伤寒集注》自序） 12.医不三世，不服其药。（《礼记》） 13.脾胃为病，最详东垣（清?叶桂《临证指南医案》） 14.不为良相，必为良医。（邵登瀛《四时病机》绍諴序） 15.医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元?朱震亨《格至余论》自序） 16.外感法仲景，内伤法东垣；热病用河间，杂病用丹溪。 （〔明〕王纶《明医杂著.医论》） 17. 学医从《伤寒》入手，始则难，继而大易；从杂症入手，始则易，继而大难。 瘀血化水，亦发水肿，是血病而兼水也。（〔清〕唐容川《血证论》） 18.仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。 （〔元〕 朱震亨《局方发挥》） 19. 医不贵于能愈病，而贵于能愈难病；病不贵于能言医，而贵于能言真医。 （〔明〕 张景岳《景岳全书》 ） 20.医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得。 （〔清〕 刘仕廉《医学集成》 ） 21.医是讲学不是市道，故商贾贸迁之术无一书之传，而医家言则汗牛充栋。（〔清〕 陆九芝《世补斋医书 》） 22.《内经》无论真不真，总是秦汉间书，得其词组，即是治法；《伤寒论》无问全不全，苟能用其法以治今人病，即此亦已足矣。后学能识病，全赖此数书。 （〔清