新贴绣罗襦.ppt

陌上桑与“桑女”意象 第一部分 日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。 罗敷善蚕桑，采桑城南隅；青丝为笼系，桂枝为笼钩。 头上倭堕髻，耳中明月珠；缃绮为下裙，紫绮为上襦。 行者见罗敷，下担捋髭须；少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。 　　 倭堕髻 又叫“堕马髻”，发髻偏歪在头部一侧，似堕非堕，是东汉后期流行的一种时髦发式。 据说梁冀之妻孙寿发明。《后汉书·梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻，折腰步，龋齿笑。” 李贤注引《风俗通》注曰：“堕马髻者，侧在一边，始自冀家所为，京师翕然，皆效之。” 汉唐至清均为女子发式。 虢国夫人游春图 罗襦 绸制短衣 。温庭筠 《菩萨蛮》词：“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。” 帩头 第二部分 使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ 　　“秦氏有好女，自名为罗敷。” 　　“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。” 　　使君谢罗敷：“宁可共载不？” 　　 第三部分 罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。 东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？ 白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可直千万余。 　　十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。 为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。” 须髯 侍中 秦汉时，侍中为少府属下宫官群中直接供皇帝指派的散职；西汉时又为正规官职外的加官之一，文武大臣加上侍中之类名号可入禁中受事。西汉武帝以降，地位渐高，等级直超过侍郎。魏晋以后，侍中往往成为事实上的宰相。唐宋该职得以沿置以至元。元以后废止。《齐职仪》载：“汉侍中掌乘舆服物，下至亵器虎子之属。” 虎子 使君即太守 秦时设郡守，汉景帝更名为太守。“太守”一职，为一郡之最高长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。俸禄两千石。 采桑女 “汉魏压卷之作” ——曹植《美女篇》 美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘摇，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。（第一段） 行徒用息驾，休者以忘餐。借问女安在，乃在城南端。青楼临大路，高门结重关。容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安。（第二段） 佳人慕高义，求贤良独难。众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹。（第三段） 二、魏晋之前“桑女”形象的演变 1、神话传说时代的“桑女”形象 嫘祖 女桑 甲骨文中“桑” 2、《诗经》中的“桑女”形象 3、汉代的“桑女”形象 三、《美女篇》对《陌上桑》的继承和创新 《美女篇》对《陌上桑》的创新之处： 1、形式上模拟，思想主旨发生改变。 《白马篇》：“羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑，捐躯赴国难，难死忽如归。” 《与杨德祖书》：“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功。” 《求自试表》：西灭“违命之蜀”，东拼“不臣之吴”“混同宇内，以致太和。” 《薤露行》：“愿得展殷勤，输力于明君。怀此王佐才，慷慨独不群。” 《三国志· 魏志· 陈思王传》：“植常自愤怨怀利器而无所施，上疏求自试……植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。” 2、除了运用《陌上桑》中夸饰、正反烘托等描写手段，同时加强人物心理刻画，使“桑女”形象更加立体、丰满 （1）曹植借鉴《离骚》等楚辞作品开创的以“香草美人”比喻贤能的手法，融入《诗经》以美好事物比喻德操的习惯。 （2）汉代以来，以女子代言的创作手法延传已久，而且日趋成熟，魏晋期间借鉴乐府诗中白描叙事手法的同时，以心理刻画为主的抒情言志越来越为文学家重视，曹植深受影响。 3、《陌上桑》语言质朴, 以夸饰的浪漫主义手法开篇，以诙谐机智的对答给出了一个充满戏剧性的结尾，充分体现出民间的智慧和勇气；《美女篇》则从现实着手，充满怀才不遇的惆怅，基于曹植的个体遭遇，全诗笼罩了美人迟暮、壮志难酬的悲剧意识。 清人王尧衢《古唐诗合解》卷三：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比。” 刘履《选诗补注》卷二：“子建志在辅君匡济，策功垂名，乃不克遂，虽授爵封，而其心犹为不仕，故托处女以寓怨慕之情焉。” 四、《美女篇》的影响 1、被后世文论家誉为“千古绝作” 清代叶燮《原诗》卷四评价《美女篇》为“汉魏压卷”之作，且说：“《美女篇》意致幽眇，含蓄隽永，音节韵度皆有天然姿态，层层摇曳而出，使人不可仿佛端倪，固是空千古绝作。” 清人黄子云《野鸿诗的》：“子建、子山、子美各得三斗,余以散之大历已上诸公,下此不得染指。” 2、《美女篇》是“桑女”题材的集大成的作品，后来继作者不乏其人，罕有出其右者，宋代以后此题材逐步退出文坛的视野