脆弱的自尊(星巴克被赶出故宫).doc

许知远写芮成钢：脆弱的自尊 从2007年的星巴克风波起，我就不喜欢他。及至对骆家辉的愚蠢提问、对奥巴马的“代表亚洲”提问，都让我反感。他的确符合一代中国新贵年轻人的标准，但却是浮夸、盲目自信、自以为是的标准。你的成功与我无关，你的今天也与我无关，所以，不要随便就代表我。 这里推荐许知远的一篇文章，及纽约时报的两篇文章，我认为比昨天流行的《南方人物周刊》对芮的报道更好。 如果不是刻意寻找，我怀疑会错过这家全中国最著名的星巴克连锁店。它在一条长廊式的房间里占据了一角，放着几把椅子，一个小伙子正在收钱，我闻到了不算浓郁的咖啡香。它的气质的确与故宫不协调，在长廊的大部分空间里，是每一个游客都熟悉的景象——旅游书籍、刺绣、唐装、旗袍——管理者心目中的中国特色，服务员小姐们表情漠然，当碰到非中国人面孔时，她们就热情地说出简单却流畅的英文，对后者的购买力充满信任。 那是一次快餐式的游览。我已经有二十年没进入故宫了吧，几年前一些恋爱的夜晚，我沿着高大的城墙和护城河游荡。在时不时为身旁姑娘若隐若现的体香而分神之余，我欣赏着静默的红墙，内心会在某个瞬间突然涌起一种难忘的情感——我的国家真伟大，竟创造出如此辉宏而富有美感的建筑，我会想起贝鲁奇的《末代皇帝》中的长镜头，那空旷的威严。 白天的景象不同了，我缺乏定力，总是被眼前晃来晃去的人群扰乱心绪。私人住宅变成了公共旅游场合，人们在这里行走、喧哗、发呆、争吵、困倦，当然最重要的行为是拍照。所有的美都蕴涵着权力和意识形态，我猜如今，除去开门之前与关门之后的故宫的工作人员，没人能再看到故宫最初的美和庄严了。 和我同行的是一位美国教授，一位有点过分敏感的犹太人。我们有一搭没一搭的谈话，谈起了犹太人仍旧强烈的身份焦虑，散落在世界各处、取得了巨大的成功，他们仍为自己的身份忧心忡忡，历史上的一次羞辱与折磨可不那么容易消除。 我下意识的寻找那家星巴克咖啡店。在过去的几个月中，它是一场争论的焦点。大约是1月中旬时，中央电视台一位年轻的主持人在他的个人博客里上质疑了星巴克存在的合法性，并用煽情却并非符合实情的方式类比：星巴克是否有在印度的泰姬陵，埃及的金字塔，英国的白金汉宫等等世界文化瑰宝和奇迹里开分店的宏伟计画”。 它很快就演变了一场全国性事件、进而是一起国际性事件的原因可以理解。首先，它触及的最敏感的话题，伴随着经济实力的提升，中国人对自己身份的敏感性不是减弱了而是增强了，星巴克不再是一家咖啡店，而是外来势力的象征；其次，它是在互联网开始这场争论的，互联网上最鼓励那种非黑即白的争吵，似乎打字的键盘之于肾上腺素紧密相联，而与头脑无关。 于是关于这家星巴克为何会开在这里，故宫中商业经营环境的现状是什么的基本事实，立刻被屏蔽了，剩下的就是那个抽象、激烈的情绪——它是美国资本对于中国传统的蔑视；因为谈论中国变成了国际媒体持续热门的话题，中国正在抢占全世界的各种工作机会，消耗掉越来越多的资源，将有毒的食品出口到世界各地，持续不断的提高军费开支，还准备举办一次历史上最大规模的运动会，一个迅速成长壮大、却让人难以捉摸的中国正给全世界带来忧虑，所以这起内部事件迅速被放大成中国对待世界的新态度的反应——中国将更强硬的面对外部力量，变得更自信或者更傲慢。 这位30岁的主持人芮成钢也很容易被视作新一代中国精英的代表，他是时髦的电视人，在耶鲁大学接受训练，说着流畅的英语，在全球各地旅行，按照他自己的说法，采访过世界300多位领导人，包括比尔?盖茨与比尔?克林顿，他在博客上发表看法——这被视作个人自由的极大解放，也是在专制政权无法控制的新自由，然后这个精英式的意见，得到了网路上的公众的迅速回应，这种现象也可能被理解中国社会的新变化…… 我认识芮成钢，也多少理解他的感受。如果你每天被那些“巴黎花园”、“格林小镇”、“为外交官为邻”的地产广告所包围，听到在CBD工作的同学们都变成“Jimmy”、“Amy”和“Scarlet”，我们领导人总是更愿意接受《纽约时报》、CBS的专访，在国际对话上听不太到中国的声音，很少有中国的作家、艺术家、知识份子得到世界性的承认，看到那个人仅仅因为肤色更白、鼻梁更高、眼睛更蓝，就得到更好的对待，你也会觉得郁闷，我们为什么不能对自己的生活、自己的同胞有更多的信心，我们拥有那么漫长的历史、创造出那么辉煌的过去，却有一颗急于取悦别人的心——似乎年龄和阅历没有给她带来镇定，而只是年华已逝的慌张……这时，你也期待能够做些什么，能够恢复这个国家的一些信心与尊严。 这种情绪在过去一百多年中纠缠着几代中国精英。一种流行、并大体正确的解释是，一直到19世纪末，中国人都认定自己的世界的中心，她不是国家而是天下，享有无上的中心感与优越感，直到19世纪后半叶的不断挫败，她才逐渐承认自己只是诸多国家的一员，她周边的世界也不尽是野蛮人。而且一