后现代主义.docx

　后现代主义 （Postmodernism）后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=161690社会学家开始经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=8515306超越启蒙时代范畴　后现代主义是20 世纪60 年代以来在西方出现的具有反西方近现代体系哲学倾向的思潮。然而，在理论上具有反传统倾向的哲学家在现代西方的各个哲学流派中都能找到。当代美国活跃的后现代主义者之一格里芬就说：“如果说后现代主义这一词汇在使用时可以从不同方面找到共同之处的话， 那就是，它指的是一种广泛的情绪，而不是一种共同的教条———即一种认为人类可以而且必须超越现代的情绪。”这样一来，不同时期具有这种反传统理论倾向的哲学理论流派都可归于后现代主义，如后结构主义、/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=498860ss_c=ssc.citiao.link西方马克思主义等。 /lemma/default/ShowLemmaDefault.e;jsessionid=A39B0AFCFB10A4F73DF4F75DA6491A21.n2?sp=yn=%E5%90%8E%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E4%B8%BB%E4%B9%89[1]　/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId现代主义(Postmodernism)是一个从理论上难以精准下定论的一种概念，因为后现代主要理论家，均反对以各种约定成俗的/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=139735形式，来界定或者规范其主义。由于后现代主义的反/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7743765ss_c=ssc.citiao.link本质主义，根本不考虑艺术的本质，而是竭力抹杀艺术与非艺术的界限，甚至断言“艺术已经死亡”。 /lemma/default/ShowLemmaDefault.e;jsessionid=A39B0AFCFB10A4F73DF4F75DA6491A21.n2?sp=yn=%E5%90%8E%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E4%B8%BB%E4%B9%89[2]而哲学界则先后出现不同学者就相类似的人文境况进行解说，其中能够为后现代主义大略性表述的哲学文本，可算是/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=43048法国的/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=271804ss_c=ssc.citiao.link解构主义了。 设定/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7050370相对主义。不是不讲/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=209191道德，而是反统一道德；不是否认真理，而是设定有许多真理的可能性，从个人的角度、情境的、文化的、政治的、甚至是性的角度。后现代主义反对连贯的、权威的、确定的解释（包括对/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=68852圣经，和其它信仰宣告）。个人的经验、背景、意愿和喜好在/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=97515知识、生活、文化和性上占优先地位。　解构文本、意义、表征和/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=511273符号。后现代主义认为对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性。这样，字面意思和传统解释就要让位给作者意图和读者反映。这样，男性传统的解释就被/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=188070女权主义者和被/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=7652193ss_c=ssc.citiao.link边缘化了的解释者解构了。　由于后现代主义的无中心意识和多元价值取向，由此带来的一个直接的后果就是评判价值的标准不甚清楚或全然模糊，从而使人们的思想不再拘泥于/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=8641137社会理想、人生意义、/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=20181国家前途、传统/lemma/ShowInnerLink.htm?lemmaId=209191道德等等，从而使人的思想得到彻底的解放，也使人对于自我有了更深刻的了解。同时，后现代主义对真理、进步/lemma/ShowInnerLink.h