秦汉时期的纺织、染织工艺.pptVIP

秦汉时期的纺织、染织工艺 先秦时期纺织业的发展 先秦两汉时，蚕桑和丝织品是我国的特产，后世许多国家的蚕桑和丝织技术都是从我国辗转流传去的。我国蚕桑事业渊源很古，远在新石器时代我们的祖先可能已有利用蚕茧的原始知识。殷代卜辞中有桑、蚕、丝、帛等字，也有采桑饲蚕的记录。近年出土的殷代青铜器上，也发现过有丝织品残留的痕迹。由这些可以推知我国在殷代确已熟知蚕桑和丝织 。 西周春秋时代，蚕桑业显然已进一步 发展，在《诗经》中很多地方提到蚕桑和丝织。从这些记录可以看出，当时在今陕西渭水流域，山西中部、南部，河北南部，山东西部和河南北部，即黄河流域中下游古代经济文化最发达的地区，蚕桑事业都已发达。这些诗篇生动地描绘出当时农村里劳动人民种桑、采桑、育蚕、丝织，以及统治阶级满身锦衣珠绣的奢华情景。河南信阳楚墓出土的春秋末期的菱纹绢等，说明那时的丝织技术已达到了相当的水平。我们可以认为到了春秋时代，蚕桑丝织在整个社会的经济生活中，已占有着显著的重要地位。 凤鸟凫几何纹锦，战国中期，经线提花锦，1982年湖北江陵马山1号楚墓出土，幅宽49-50厘米，幅边0.6厘米，厚0.33毫米，经密每厘米112根，纬密每厘38厘米，花纹经向长7.2厘米，纬向宽20.5厘米，湖北省荆州地区博物馆藏。 秦汉时期纺织业的发展 　 随着农业的发展，秦汉时期的手工业也很快地发展。官营、私营手工业都很发达，当时的官营纺织手工业规模都很大。为了供应皇室纺织品的需要，西汉在京师长安设有东、西两织室，由织室令丞主管。这时民间手工业最普遍的是纺织业，时谚曰：“一夫不耕或受之饥，一女不织或受之寒”，纺织手工业一般的来说是与农业密切结合的，一个农户的家庭，总是“男耕女织”，解决衣食问题。 纺织手工业的原料在种桑养蚕，汉时对农桑业很重视，每年必由皇后举行养蚕仪式。这种采桑养蚕也是妇女们的劳动，汉乐府民歌中有一诗名《陌上桑》，叙述秦罗敷在春月采桑时严辞斥责一个侮弄她的太守的故事。 秦汉以前，我国的纺织业绝大部分集中在黄河中下游，长江流域以及南方地区主要是生产麻织物。西汉时期养蚕丝织业重心也在北方，但我国南方也早有种桑养蚕方法在流传，位于长江中游的蜀中，蚕桑之利也极流行，四川成都和德阳汉墓出土都有“桑园”图砖，成都出土的“桑园”画像砖上，桑园设有门，一位高髻妇女正在园内从事劳作。当时蜀地的人民采桑养蚕，并生产全国著名的蜀锦。当时在长城以北和西北地区的广阔土地上，也有蚕桑业。 　 1971年秋，在内蒙古呼和浩特市南的和林格尔县，发现汉代壁画墓一座，壁画上画了一大片丛林，有女子在采桑，另外还画了一些筐箔之类的器物，表明庄园内是有蚕桑业的。 　　崔寔的《四民月令》中，记载了从养蚕到缫丝、织缣、擘绵、治絮、染色的全部生产过程，说明养蚕织帛是庄园中的一项重要生产。根据壁画我们可知至迟到东汉晚期，中原的蚕桑生产技术已传播到边远郡县，内蒙南部已经发展起蚕桑之业了。1972年，在距市中心约40里远的嘉峪关市东面的戈壁滩上发掘一东汉晚期砖墓。 墓内大量反映有关蚕桑、丝绢的彩绘壁画和画像砖，其中有采桑女在树下采桑、有童子在桑园门外扬杆轰赶飞落桑林的鸟雀，还有绢帛，置有蚕茧的高足盘，丝束和有关生产工具的画面。这说明当时河西走廊不仅是丝绸之路，而且也是农桑繁盛、丝绸生产的地区。 　　汉时由于农桑业的迅速发展，全国范围内都普遍植桑养蚕，绵帛生产激增。据《汉书·平准书》记载，在元封四年（公元前107年）的一年中，官府收到民间的绵帛500余万匹，根据现存的西汉计算单位推算，500万匹就是2400万平方米左右，而当时全国人口至多不过五、六千万，由此可知当时纺织生产的发达。 秦汉时期的纺织技术 　 汉时纺织品的品种十分丰富。以丝织为例，在缯或帛的总称下，有纨、绮、缣、绨、缦、綮、素、练、绫、绢、縠、缟，以及锦、绣、纱、罗、缎等数十种。这说明当时织造技术达到了纯熟的境地。特别值得重视的是汉代出现了彩锦，这是一种经线起花的彩色提花织物，不仅花纹生动，而且锦上织绣文字。在长沙马王堆一号汉墓出土的丝织品中，还发现了几种起毛锦，说明汉代就创造了起绒织物，并成为我国传统的织锦工艺之一。汉代的布以麻、葛为代表。麻布的质量很好，有些甚至可以和丝、罗、绮相仿。此外，汉代还把毛织成或赶成毡褥，铺在地上，这是地毯的开端。 长沙马王堆汉墓出土的大量纺织品，反映了当时纺织技术的高水平。经鉴定，马王堆出上丝织品的丝的质量很好，丝缕均匀，丝面光洁，单丝的投影宽度和裁面积同现代的家蚕丝极为相近，表明养蚕方法和缫、练蚕丝的工艺已相当进步。“薄如蝉翼”的素纱织物，最能反映缫丝技术的先进水平。如长沙马王堆一号汉墓出土的素纱禅衣，长160厘米，两袖通长191厘米