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第二章城市规划学科的产生与发展

一、中国古代城市规划制度和都城城市建设 二、西方古典城市规划思想 三、其他古代文明的城市规划思想 东周是我国古代城市规划思想的多元化时代。既有与一脉相承的儒家思想,维护传统的社会等级和宗教礼法,表现为城市形制的皇权至上理念;也有以管子为代表的变革思想,在城市建设上提出:“高勿近阜而水用足,低勿近水而沟防省”,强调“因天材,就地利,故城廓不必中规矩,道路不必中准绳”自然至上理念,从思想上打破了《周礼》单一模式的束缚。 南北朝时代,佛教和道教思想开始影响中国古代城市规划思想,突破了儒教礼制城市空间规划而已理论一统天下的格局。一方面出现了大量宗庙和道观,城市外围出现了石窟;另一方面城市的空间而已强调整体环境观念,强调形胜观念,强调城市人工和自然环境的整体和谐,强调城市的信仰和文化功能。 (二)中国古代城市规划的典型格局 1、唐长安城 先筑城墙,修排水系统,开辟道路,划分坊里、建宫殿,然后逐步在坊里中兴建宅第。经过几次大规模的修建,长安城总人口达到近百万,成为当时世界上最大的城市。长安城体现了《周礼●考工记》记载的城市形制规则(见图)。 ? 唐长安城的居住分布采用坊里制,朱雀大街两侧各有54个坊里,每个坊里四周设置坊墙。坊里实行严格管制,坊门朝开夕闭。东西西处市肆内的道路呈井字形,道路宽度一般为14-16米,街上密集布置着店铺,也是日出开、日暮闭。 2、元大都和明清北京城 ???? 从1267到1274年,元朝在北京修建新的都城,命名为元大都。元大都继承和发展了国中古代都城的传统形制,是继唐长安城之后中国古代都城的又一典范,并经明清两代的继承发展成为至今留存的北京城。 ???? 元大都城市格局的主要特点是三套方城、宫城居中和轴线对称布局(图2-1-3)。 明清北京城 历经元、明、清三个朝代,保存了元大都的城市形制。清北京没有实质性的变更,清代在北京城远近郊区大力经营园林和离宫别馆,使北京成为中国封建时代都城规划和建设的最辉煌实例,城市较为完整地保存至今(图)。 三、其他古代文明的城市规划思想 两河流域的城市建设充分体现了城市规划思想,如波尔西巴和新巴比伦城 古埃及:孟菲斯城,爱到死神,对自然力神秘崇拜的影响,将除陵墓及狮身人面像等规划选于城市主要节点。 卡洪城,见图 第二节 现代城市规划学科的产生与发展 考试大纲要求 1.?了解现代城市规划产生的历史背景 2.?熟悉现代城市规划的早期思想 3.?熟悉现代城市规划思想的演变 4.?熟悉战后城市规划学科的主要理论发展 空想社会主义的设想和理论演说中,把城市当作一个社会经济的范畴,而且看作为适应新的生活而变化,比把城市停留在造型艺术的观点要全面和深刻,一些理论成为今后田园城市、卫星城市等理论规划的渊源。 三、主要理论概述 英国的霍华德于1898年出版,并于1902年再版了经典著作《明日的花园城市》,提出了田园城市的概念。 基本思想:现在的城市和农村各有有利和不利条件。城市的有利条件在于有大量就业岗位和方便地享受市政设施服务,不利条件在于自然环境恶化。相反,农村有好的环境,但缺少机遇。通过有计划地分散工人和就业岗位来实现把城市集聚的有利条件整体移到新的居民点上。 提出通过城市周边的农田和园地来控制用地的无限扩张 1、田园城市理论 霍华德针对现代社会出现的城市问题,提出带有先驱性的规划思想;城市规模、布局结构、人口密度、绿带等城市规划问题,提出一系列独创性的见解,是一个比较完整的城市规划思想体系。对现代城市规划思想起了重要的启蒙作用,对后来出现的一些城市规划理论,如“有机疏散”论、卫星城镇的理论颇有影响。 规划界一般把田园城市方案的提出作为现代城市规划的开端。 2、卫星城镇规划的理论和实践 恩维在田园城市理论基础上提出最大城市周围建立卫星城市,以疏散大城市人口,控制其规模,在1922年提出一种理论方案。 1)1912-1920年,巴黎制定了郊区的居住建筑规划,“卧城” 2)1918年,分局建筑师沙里宁在赫尔辛基新区提出一个17万人口的扩展方案,称为半独立式卫星城。 3)1928年编制的大伦敦规划方案中,采用在外为建立卫星城镇的方式。 4)第三代卫星城实质上是独立的新城,以英国在20世纪60年代建造的米尔顿。凯恩斯为代表。人口由5=8万扩大到25-40万人。 带形城市 1882年,西班牙工程师亚?伊?马塔发表了带形城市的设想,即沿着一条高速、高运量的轴线无限延伸,以取代传统的由核心向外展延的城市形态。 1882年,马德里外围建设了一个4.8公里的带形城市,1892年设计了马德里外围的马蹄形城市。 城市美化运动 城市美化运动史上最为全面的规划是始于1907年的芝加哥城市规划,它是积累十年思考和经验之所得,并成为城市规划的经典。这一规划有五个重要的组成部分:  ① 发展区域高

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