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浅论巴金《家》的艺术特色
浅论巴金《家》的艺术特色
邓娟 奉节县新民小学 404600
摘要:作为“一代文学巨匠”的巴金,怀着对文学的一种坚定信仰,给我们留下了许多脍炙人口的作品。其中成就最高,影响最大的便是由《家》、《春》、《秋》三部长篇小说组成的《激流三部曲》,尤其是第一部《家》,它不仅是巴金文学道路上的第一块里程碑,更是现代文学史上一部优秀的现实主义佳作。在这篇佳作中,作者以自己亲身经历的19年大家庭生活,尤其是他所挚爱的大哥的悲剧命运为素材,怀着自己强烈的爱憎感情,以心理描写和内心独白等多种艺术手法塑造了众多意义深刻的人物形象,向那个垂死的制度叫出了“我的控诉”,再现了“五四”新旧思想冲撞时封建家长专制制度重压下青年一代的挣扎与反抗,像一股激流撞击着每个人的心灵,给风云激荡的四川注入了新鲜的生命力,最终揭示了封建制度必然走向没落的历史趋势。
关键词:艺术特色 结构 人物塑造 语言特色
《家》的成功绝不是一种偶然,它是“五四”新文化运动袭卷下社会必然的产物。是巴金带给我们视觉上的享受,思想上的洗礼。以他高超的艺术才能成就了一部旷世佳作。本文主要对《家》的艺术特色做一个初步的探究,以挖掘它所蕴涵的社会学价值。
一、以独巨匠心的艺术结构,接受了家与社会一致性的原则,反映了时代的主题。
巧妙的布局是一部小说取得成功的先决条件。“一切社会中最古老而唯一自然的社会便是家庭。”(卢梭:社会契约论)无数个家庭组成一个社会,截取一个典型的家庭便可以认识整个社会,而聪明的巴金更是深刻的认识到了这一点。巴金把“五四”运动时期整个社会的风云动荡都浓缩在他一个非常熟悉的家庭中——高公馆,通过高氏家族内部一切不可调和的矛盾以至最后走向衰败的发展演变,折射出20年代初整个旧中国内部矛盾的激化以及封建制度必然灭亡的历史趋势。
高氏家族,一个清朝官员通过自己的“努力”隐退之后所兴盛的一个四世同堂的大家庭,有一大群儿孙,几十个丫头、仆人、轿夫,在这个大家庭中,充满着虚伪与罪恶,挣扎与反抗,时时刻刻都在滋生着种种不可调和的矛盾。所以作为一部长篇小说,《家》中涉及到了太多的人物、事件、场面、冲突。为了不使这些因素造成作品的烦琐、杂乱无章,巴金采用了故事串联式的艺术结构,以觉慧的情感经历以及成长过程中民主主义思想与封建主义思想的斗争为主线,但一直讲觉慧,让人觉得似乎很单调,而且鸣凤个人的力量并不能完全改变觉慧,她的死只是觉慧离家出走的导火索,真正暴风雨前的所有预兆还是这个家庭内部的一切矛盾与悲剧。于是作者给了我们一双眼睛——觉慧,并把这双眼睛所看到的高家内部各种人物、各种矛盾纠葛交织而产生的一系列故事,如:梅与觉新的感情悲剧、鸣凤之死、克安克定的腐化堕落、觉民逃婚、高老太爷之死、瑞珏惨死等巧妙地串联在一起,同时突显学潮风云、军阀动乱、女子剪发、民风民俗等时代特征,使作品故事情节波澜起伏,跌宕有致,始终保持着庞大而紧凑、严密而不游离于主要情节,条理清晰、脉络清楚的呈现出这个大家庭分崩离析的全过程。
作者以高觉慧饰演《宝岛》(英国小说家斯蒂文生(1850—1894)的一本惊险小说。“黑狗”是小说中一个人物的绰号。)家”不再是温情的象征,更多的时候,觉慧感到家已成为束缚思想、压抑情感、残害生命、制造罪恶的牢笼。一幕幕家庭悲剧的发生,让他透不过气,只有离开家,和志同道合的朋友一起办周报社,才感到愉快,逃出了这个令人窒息的环境投身“更广大的世界” 当然,出走时的觉慧内心是矛盾的,毕竟,家里有着浓浓的血缘亲情和美好的童年回忆,更有帮助他出走的手足兄弟扯不断的牵挂,理智与感情相互冲突。”这是她心中无处倾诉的哀怨,也是她对现实社会的怀疑、怨恨、不平和抗争,但为这份爱她愿意抛弃自己的一切,“他有他的前途,他有他的事业。她不能够拉住他,她不能够妨碍他,她不能够把她永远拉在他的身边,她应该放弃他。”于是她怀着对爱和生的依恋跳进了晶莹的湖水。他的坚强是一个品格高洁的弱女子对扼杀她生存权利的主子们宁死不屈的反抗,也是一个受不公平的命运拨弄的奴隶的反抗。除了鸣凤,作者还在作品中介绍了两位封建礼教下的悲剧女性——梅和瑞珏。她们都是深情而可怜的女子,为了自己所爱的人无私奉献,梅在觉新娶妻生子之后依然怀着对他深深的最初最真的爱,而在生命垂危之际却千叮咛万嘱咐不要让觉新知道她吐血的事。瑞珏在兵变中毅然决定留在觉新身边,与丈夫生死与共,在知道自己生产为避无稽的血光之灾要迁到乡下,她丝毫不因觉新没有为自己抱不平埋怨,而是忍痛理解他,安慰他。多么善良而纯洁的女性,作者在她们身上倾注着自己的感情,抒发自己内心的哀歌,让她们在困难的情况下,甚至生命的最后时刻,把自己无私的爱奉献给他人,因而深深的打动读者的心,也使作品更具有催人泪下、摄人魂魄的艺术力量。
高老太爷是高家这个黑暗王国的国王,是封建宗法制度的
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