冯延巳词研究课件专用课件.ppt

冯延巳词研究 生 平 经 历（一） 冯延巳（903——960），一名延嗣，字正中，先世彭城（今江苏）人，唐代末年随其父迁居寿春（今安徽寿县）。夏承焘《冯正中年谱》据《历代诗馀》定冯延巳为广陵（今江苏扬州）人。 “云彭城人，未详何据。” 据[宋]王禹偁《冯氏家集前序》：“其先彭城人也，唐末避地徙家寿春”来判定他的籍贯。 早年担任五代吴国秘书郎，与宰相徐知诰（李昪）之子李璟交往密切。南唐取代吴（937年）之后，以驾部郎中任齐王李璟元帅府掌书记。943年，南唐中主李璟即位，任谏议大夫、翰林学士，升任户部侍郎。保大四年（946）任宰相。 生 平 经 历（二） 党争：孙晟——宋齐丘 嘲笑李昪：“安陆之败，丧兵数千，辍食咨嗟者旬日，此田舍翁，安能成天下事！今上暴师数万于外，宴乐击鞠，未常少止，此真英雄主也。”（[清]吴任臣《十国春秋》卷26） 孙晟：“君常轻我，我知之矣。文章不如君也，技艺不如君也，谈谐不如君也。然上置君于亲贤门下，期以道义相辅，不可以误国朝大计也。延巳失色，不对而起”。（[宋]史虚白《钓矶立谈》） “五鬼”：冯延巳、冯延鲁、魏岑、陈觉、查文徽。 生 平 经 历（三） [宋]史虚白《钓矶立谈》：“其学问渊博，文章颖发，辩说纵横，如倾悬河，暴而听之，不觉膝席屡前，使人忘寝与食。” 陈世修辑录《阳春集》，收录词作119首，清末王鹏运又补了7首，共计126首。作者有异议的达到四十多首。 五代词人中存词最多的作家 思 想 内 容 （一） 陈世修《阳春集序》：“公（指冯延巳）以金陵盛时，内外无事，朋僚亲旧，或当燕集，多运藻思，为乐府新词，俾歌者倚丝竹而歌之，所以娱宾而遣兴也。日月寝久，录而成编。观其思深辞丽，韵律调新，真清奇飘逸之才也。” 顾闳中《韩熙载夜宴图》 [宋]史虚白《钓矶立谈》：“（韩熙载）后房蓄声妓，皆天下妙绝。弹丝吹竹，清歌艳舞之观，所以娱宾客者，皆曲臻其极。” 顾闳中《韩熙载夜宴图》 思 想 内 容 （二） 《采桑子》：“樱桃谢了梨花发，红白相催。燕子归来，几度春风绿户开。 人间乐事知多少，且酹金杯。管咽弦哀，慢引萧娘舞袖回。” 《三台令》：“春色，春色，依旧青门紫陌。日斜柳暗花蔫，醉卧谁家少年。年少，年少，行乐直须及早。” “翠袖”、“鲛绡”、“珠泪” ——吟咏性情的工具 借助男女相别相思的形式，抒写自己复杂的身世感受，也就是身处衰乱时代之中的危苦隐忧。 思 想 内 容 （三） 《鹊踏枝》：“梅落繁枝千万片。犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。 楼上春山寒四面。过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。” 鲛绡：《太平御览》卷803引[西晋]张华《博物志》：“鲛人从水出，寓人家积日，卖绡将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”[南朝·梁]任昉《述异记》卷上：“南海出鲛绡纱，泉室（指鲛人）潜织，一名龙纱。其价百馀金。以为服，入水不濡。” 思 想 内 容 （四） 《鹊踏枝》：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。百草千花寒食路，香车系在谁家树？ 泪眼倚楼频独语。双燕来时，陌上相逢否？缭乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。” [唐]白居易《赠长安妓人阿软》：“绿水红莲一朵开，千花百草无颜色。” [宋]孟元老《东京梦华录》卷七清明节：“四野如市，往往就芳树之下，或园圃之间，罗列杯盘，互相劝酬，都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。” 俞平伯：“想得极痴，却未必真是这话”（《唐宋词选释》） 思 想 内 容 （五） [清]张惠言《词选》卷一：“忠爱缠绵，宛然《骚》、《辨》之义，延巳为人，专蔽嫉妒，又敢为大言，此词盖以排间异己者，其君之所以信而弗疑也。” [清]谭献：“行云、百草、千花、香草、双燕，必有所托。”（《谭评词辨》卷一） 陈秋帆《阳春集笺》：“此词牢愁郁抑之气，溢于言外，当作于周师南侵，江北失地，民怨丛生，避贤罢相之日。不然，何忧思之深也。” 刘永济《唐五代两宋词简析》：“此词因心中所思之人久出不归，遂疑其别有所欢，故曰‘香车系在谁家树’。后半阕前三句，言消息不知，后二句，言愁思甚苦也。其中既有猜忌，又有留恋与希冀之意。其情感极其曲折，此张惠言所谓‘忠爱缠绵’，能使其君信而弗疑也。” 思 想 内 容 （六） “臣妾心态”——香草美人、比兴寄托 [清]冯煦《阳春集序》：“翁俯仰身世，所怀万端，缪悠其辞，若显若晦。……《蝶恋花》（即《鹊踏枝》）诸作，其旨隐，其辞微，类劳人思妇、羁臣屏子郁伊怆恍之所为。……周师南侵，国势岌岌，中主既昧本图，汶闇不自强，强邻又鹰瞵而鹗睨之。……翁负其才略，不能有所匡救，危苦烦乱之中郁不自达者，一于词发之，其忧生念乱，意内而言外，迹之唐、五季之交，韩致尧之于诗，翁之于词，其意一也。” 张璋、黄畬《全唐五代词》 思 想