教育个性化背景下的远程教育.doc

第13卷 现代教育技术 Vol. 13 2003年第6期 Modern Educational Technology No. 6 2003 教育个性化背景下的远程教育 吴维屏 上海师范大学教育科学学院 上海 200234 【摘要】该文通过审视教育个性化的历史和教育个性化与远程教育的关系，讨论如何借助 +远程教育促进教育的个性化发展。文章指出，教育个性化一是满足不同个性学习者的需要，二是促进学生个性的和谐发展。文章探讨了远程教育对教育个性化思想的理论体现和实践措施。这些措施包括办学方向的多元化、教学内容的适切性、教学方法的适应性以及教学手段的选择性。 【关键词】教育，个性化，远程教育 【中图分类号】G420 【文献表示码】A 【论文编号】1009—8097（2003）06—0010—05 教育个性化是自古以来人们追求的教育理想，至今，它仍还是人们的一种理想，但可以说，我们不断在努力缩短理想与现实的距离。在远程教育领域，注重学生的自主学习是其鲜明的特点。那么，在当今教育个性化背景之下，如何赋予远程教育以新的意义？本文试图对教育个性化的含义及远程教育与教育个性化的关联作一阐释。 一、教育个性化概述 （一）教育个性化的含义 如果说全民教育的要义在于强调：人人都享有受教育的权利和同等的教育资源，那么，为实现教育的更高理想，教育个性化的要义在于：教育应能满足不同层次、不同个性的学习者的需要，并通过教育促进学生个性的完整发展。 就其实质而言，一方面，教育个性化是满足不同个性学习者需要的过程。个性是一个心理学的概念，指一个人的整个精神面貌，是一个倾向性的心理特征的总和。它的内涵应该包括这样几个方面：承认每个人之间天赋潜能的差异；承认每个人在不同方面、不同领域具有不同的特长和优势；强调每个人独立生活、独立思考、独立处理问题的特殊能力；强调每个人独出心裁、主动创造的才能。因此，教育个性化就要求我们在教育过程中，尽量针对学生的不同特点，关爱每一个学生，丰富每一个学生的精神世界。 另一方面，教育个性化是促进学生个性和谐发展的过程。保加利亚伦理哲学家莫穆夫认为，教育个性化是“一个复杂而矛盾的过程，这是一个足以使个人行为社会化和受到调节的知识内容，同足以形成人的个性形式的那些不同类型的心理意识、思想过程以及种种特征和态度（需要、兴趣、信念、价值标准、意向）之间相互作用的过程”；“人的社会化的心理机制，就其完整形式来说，是内化和外化两者统一的过程，这两者统一的过程可能概括为‘教育的个性化’这一范畴”。因此，“教育个性化不仅要保证教育影响使学生乐意接受，而且还要促进学生主动参与教育活动，使自己的个性品质在活动中得以表现并在活动中发展。[1]” （二）关注教育个性化的历史及趋势 教育史上教育个性化的思想自古就有。早在公元前5世纪，孔子就认为学生“有的长于德性，有的长于言语，有的长于政事，有的长于文学。”《学记》中也曾指出：“学者有四失，或失则多，或失则寡，或失则止，或失则易”，“此四者，心之莫同也”。 古罗马的昆体良也已经注意到了“个性”的概念，他认为，每一个人都是不同的。教师应该研究每一个学生，了解他们的能力、性格、弱点和长处、兴趣和隐蔽的缺点，按照自己的发现来安排课程和决定教学方法。 到了文艺复兴时期，人文主义教育思想家爱拉斯姆和范卫斯等人，更是高高举起了解放个性的旗帜。反对中世纪以经院哲学为指导的枯燥繁琐、拘泥细节的宗教课程，提出了课程体系要适应人的个性能力发展的思想和一些具体的做法，如，反对死记硬背，强调学生学习的自觉性等。 这些都是人类早已注重个性教育思想的体现。 直至17世纪夸美纽斯《大教学论》的诞生，明确提出了教育要适应自然。他认为，如万物之发育，必待内部充满，而后逐渐成长。引申到对儿童的教育，必须根据儿童的身心发展水平实施教育。儿童不能领悟的东西，万万不可强迫他去记忆。“有些人不是尽学生所能领会的去教，而是尽他们所愿教的去教，那是愚蠢的。”充分反映了夸美纽斯注重受教育者个性的教育思想。 之后，又有18世纪法国著名启蒙思想家和教育家卢梭倡导的自然教育和自由教育，主张教育要适合人的本性，遵循自然。他认为人性的首要法则就是维护自身的生存，人性的首要关怀就是对自身的关怀。 当代，更有众多流派和教育实践探讨了教育个性化的必要性和可行性，形成了关于个性教育的多元化观点。试举几例。 1、存在主义哲学关于教育个性化的主要观点 如果摒弃存在主义哲学理论中过