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第四章 17世纪文学 第一节 17世纪文学概述 17、18世纪，欧洲社会、欧洲文化进行理性大调整，于是，以理性为核心的文学出现。 一、影响文学发展的诸要素 1.英国资产阶级革命 2.法国专制王权的兴隆 3.唯物主义和唯理主义思潮的出现 霍布斯、伽桑狄，其哲学思想为17世纪的文学家开辟了思维活动的广阔空间。 笛卡尔——17世纪法国唯理主义的奠基人。 唯理主义——古典主义的哲学基础。 4.对人文主义文学的继承和反拨 继承——思想上。创作方法上。艺术形式上。 反拨—— 个性解放——否定一切秩序； 各行其是的创作——语言不规范、艺术形式杂乱。 二、文学概况 （一）巴罗克文学 指在巴罗克风格影响下产生的一种过分雕琢和华丽、侧重形式的文学流派。这一流派广泛地浸润了17世纪西欧各国的文学界。其共同特征是表现高雅的贵族情调、气质，追求艰涩夸饰的词藻、反复模糊的结构和神秘隐晦的诗风。 意大利的“马里诺诗派”； 西班牙的“贡哥拉诗派”； 法国的“矫揉造作派”； 英国的“玄学诗派”等。 巴罗克文学虽有其颓废性，但也创作出不少文学精品。 （二）英国文学 初期： 两个诗歌流派——以多恩为代表的玄学诗派； 反映贵族阶级没落情绪的骑士派。 两个戏剧流派——以本琼生为代表具有民主倾向的戏剧家； 贵族派戏剧家。 40年代——革命诗人弥尔顿。 60年代王政复辟，宫廷古典主义风行一时，代表人物是德莱顿。 德莱顿——王朝复辟时期的桂冠诗人、剧作家、批评家。 清教徒班扬，来自下层，创作中体现民主倾向。 代表作是梦幻寓意小说《天路历程》，对后世英国小说的发展产生了重大影响。 约翰·弥尔顿，17世纪英国最杰出的诗人、思想家和政论家。 他是恩格斯所说的“第一个为弑君辩护的人”，是18世纪启蒙思想家们的“先辈”。 其创作可分为三个时期：早期：以诗歌创作为主。 中期：政论性散文。《为英国人民声辩正续篇》等。 晚期：长诗《失乐园》、《复乐园》和诗剧《斗士参孙》。 长诗《失乐园》 通篇贯穿了诗人高昂的革命激情和对英国资产阶级革命的反思。 撒旦——一个坚强不屈、反抗权威的资产阶级革命者；他还骄矜自大、为非作歹——堕落天使。 借此，诗人暗示出资产阶级革命失败的原因。 《失乐园》——欧洲文学史上文人史诗的典范之一。 （三）法国文学 17世纪古典主义最早出现于法国，并在法国得以繁荣。 它代表了17世纪欧洲文学的最高成就。 1.古典主义（名词） 指17世纪流行于西欧特别在法国的一种文学思潮，它是17世纪法国专制君主制时期的产物。因为他在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马为典范，故得名。其基本特征为政治上拥护王权，具有鲜明的政治倾向性；思想上崇尚理性原则，艺术上模仿古希腊罗马文学，重视规则，要求结构完整，语言明晰，并严格遵守“三一律”。 2.产生原因 社会政治原因——专制君主制 文学自身原因——贵妇人的沙龙文学 市民文学（世态现实主义） 组织措施——发放奖金、津贴，建立严格的检查制度； 1635年，设立法兰西学士院。 社会思潮——笛卡尔的唯理主义 3.文学特征 古典主义作为一种文学思潮，具有下述鲜明特征： 第一，在政治上拥护王权 法国专制君主制是古典主义产生和发展的社会基础。 法国的“君主专制是作为文明中心、社会统一的基础出现的”(马克思语)，因此在当时是一种进步的因素。 在贵族阶级与资产阶级势均力敌的情况下，它是两个阶级之间的“表面上的调停人”(恩格斯语)，不但制止了割据和纷争，统一了国家，而且还保护过资本主义工商业，促进了它的发展。 第二，在思想上崇尚理性 17世纪是理性主义的时代。 哲学家笛卡儿(1569—1650)提倡唯理主义。他强调理性万能，认为理性既是知识的唯一源泉，也是检验真理的唯一标准。这种观点在当时具有一定的进步性，强有力地冲击了中世纪经院哲学和宗教的权威。他还认为人类的各种情欲会使人抛弃真理，因此他主张以理性来克制情感。 古典主义者接受了笛卡儿的观点，并以此指导自己的创作。 古典主义的立法者布瓦洛在他的法典性的著作《诗的艺术》中要求作家： 首先必须爱理性；你的文章永远只凭理性才获得价值和光芒。 第三，在创作上遵循古典 古典主义作家如同中世纪的但丁和文艺复兴时期的作家一样，特别崇尚古希腊罗马文学。 古典主义作家“是依照他们自己的艺术需要来理解希腊人的”(蒋承勇)，他们在创作中尽可能地遵循和模仿古希腊罗马文学。 这主要体现于两点：一是他们基本上从古希腊罗马文学中选取题材； 二是把古希腊罗马文学中的某些方法奉为不可冒犯的清规戒律。 “三一律”（名词） 指17世纪欧洲古典主义文学提出的创作规则，即在戏剧创作的情节、地点、时间遵守三个一的原则：一条情节线索、情节发生地点一个、时间一昼夜。它对整饬当时杂乱无章的戏剧创作起到了积极作用，但是它太绝对了，束缚了作家的创作自由。