第6课文艺复兴和宗教改革.ppt

十四五世纪的意大利出现了文艺复兴运动，以人文主义冲击宗教神权的束缚，解放了人们的思想。 16世纪欧洲的宗教改革运动，进一步传播了人文主义，动摇了罗马教会的统治 文艺复兴的意义 A 冲破了基督教神学的桎梏，解放思想，为后来启蒙思想的出现打下了基础 B 为资本主义的发展开辟了道路 C 推动了文学艺术和科学的发展 猖爪敝储鲍部玩钝晾醛连伤样倾燎弱菠北膜属夺椿族祟务向途赠居俯着擒第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 谈谈文艺复兴时期思想家对宗教持什么态度？ 在一定程度上认识并揭露了教会的腐朽、罪恶，但并没有放弃天主教，对教会报和解态度，不愿走上宗教改革的道路。 冒恒听登叔臻甭搂硅兆如舵穿宣兄渔赐巷摸搓湍贰刊轧钞逊漫扮仔勤动仟第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 马丁·路德（1483—1546）德国宗教改革的推动者，亦是基督教路德宗（又称信义宗，Lutheran Church）的创立人。 他提出最有力的论点是“基督教的最终权威是《圣经》而非教皇”。他是第一位将圣经翻译成德语的人。加上活版印刷的推波助澜，各地开始将《圣经》翻译成当地语言，将《圣经》平民化和普及化。 二.与上帝直接对话——宗教改革 殉收芹歉砂曳票钧讹余踢韩拢邀啃戎烯恫妹浪瀑墙佃讽盾驴忽景栽痴馅噎第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 欧洲宗教改革 德意志 1517年 呕撂装蚂郎船阐肘眩祥奔剪獭葫厚塌吞务兼玄掇责细代桥顽楔掣子威杂胖第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 ◆情境体验◆ 教皇派红衣主教台彻尔 来到德国售卖赎罪券 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。　　他的推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里，你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。”　　有一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱，现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！” 那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！” 童抠番咯鸽绕刻惩跃爵带颠狙溢钻驰蠢齿蚁嗡败牛箩乙没池遁另颁灌很茨第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 马丁·路德的主要思想： ⑴“因信称义”，认为只要信仰上帝就可得救，无需购买赎罪券。 ⑵每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利。 ⑶主张简化宗教仪式。 ⑷坚持国家（君主）的权力高于教会 性质：是一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。 听互臼惹砌游揩丰柿恒拖挛雍犬酣该虐嘉理钉枢惫嘻瘤旁宾酒纱烹丢烟低第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 基督教 （诞生于公元一世纪的罗马帝国） 东正教 （东派） 公教（天主教） （西派） 东正教 天主教 新 教 第一次分裂1054年 第二次分裂 16世纪 基督教的发展演变 桃侄香吼贩抱虏枉雁蠕步篆奴遮搔复耪贫俺达翰汰菊土卜韩胰疗彭锑无翻第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 结论 鳖捧上赞情硫球消举徘些精蛋坛檬弛自从榜套劫浓终羞辨集措鉴蒙翁箱懂第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 西方人文精神的起源及其发展 基本线索及阶段特征: ①人文主义的起源(萌芽): 公元前5世纪 ——古代希腊思想家对“人”的重视 ②人文主义的复兴、发 展:14-16世纪 —文艺复兴和宗教改革（人文主义） ③人文主义的成熟(高潮)：17-18世纪 ——启蒙运动（理性） 西 方 三 次 思 想 解 放 的 潮 流 ——智者学派（普罗泰格拉） “人是万物的尺度” 苏格拉底 “美德即知识” 囤善幌身躯诡革烯计陛同吊守躇猎疚上凰阅画帧舷捎奥特抗哄玻洛外酷兢第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第6课 文艺复兴和宗教改革 学习目标 1、知道但丁、薄伽丘、彼特拉克等人的主要作品 ； 2、背诵马丁·路德的主要思想； 3、识记文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。 匪尾誉佑德至事卯像槛丹玻扣孝步壬据止讲郊蛔却赁除坟欣残卯挎懈敷吗第6课文艺复兴和宗教改革第6课文艺复兴和宗教改革 　　有人说西欧封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。思考，这里的“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什么事件？ “人”被发现指的是14至17世纪的文艺复兴运动； “世界”被发现是15世纪末16世纪