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人教版高中历史必修二第41课物质生活与习俗的变迁
第14课 物质生活与习俗的变迁
★教学目标1,知识与能力:(1)指导学生通过阅读课文和独立思考,理解断发易服废止缠足菜篮子工程安居工程等概念的内涵和意义;(2)通过归纳,比较物质生活和社会习俗的变迁情况,培养归纳发展特征的能力.通过思考为什么近现代中国社会物质生活和社会习俗会有如此大的变化等问题,培养站在历史发展的角度思考问题的能力;(3)理解中国近代一些风俗习惯的进步,是人们追求进步,民主和文明的表现.掌握改革开放后我国人民生活水平提高的表现,并分析其原因.2,过程与方法:理解概念,分析探究问题,历史对比,专题讨论.(1)课前同学通过上网查资料,社会调查等方式,课堂上通过材料学习法和观察学习法了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化;(2)通过思辨学习法分析中国人民物质生活与习俗的变迁的原因.最终建构知识体系,学会学习;(3)引导学生从身边事例中列举一些社会现象并进行归纳,让学生在自主学习中感觉到历史就在身边.3,情感态度与价值观:(1)使学生认识到我国人民近代生活方式和风俗习惯的变化,是文明,进步的表现,认识到进步的文明终将取代落后的习俗.(2)深刻认识到只有在中国共产党的领导下,中国人民才真正实现新生活新风尚.中国共产党的正确领导,是我国人民生活水平提高的根本前提.教学重点和难点:重点:从衣,食,住和社会风俗等方面了解中国近代以来人们物质生活发生变化的基本史实难点:结合上学期学过的《历史》必修1的内容,认识影响中国近代物质生活和社会习俗变化的因素:1课时
★教具准备:ppt与多媒体设备
★教学方法:这一课初中已接触了部分内容,学生有一定的基础,而且内容与人们的现实生活联系密切,学生很容易直观感受,具有较浓厚的兴趣.大量的使用图片,或以采访年长者的方式及了解自己家庭生活的变化,增加学生的感性认识,能大大激发学生学习的兴趣,提高教学的效果.但学生往往仅知其然,而不知其所以然.教材分析:社会的变化引起生产方式的变化,而生产方式的变化,最终导致人们物质生活与社会习俗发生相应的变化.从1840年鸦片战争到现在,我国人民的物质生活与习俗发生了翻天覆地的变化.《物质生活与习俗的变迁》这节课,从两个方面描述了这一变化.第一目动荡中变化的近代社会生活,描述了我国近代大城市人们社会生活变化的原因及其在衣食住与风俗习惯方面的变化.第二目新中国的新生活新风尚,则讲述了新中国成立后我国城乡人们物质生活和风俗习惯变化状况,特别强调了改革开放后我国人民生活水平大幅度提高的表现和一些新风尚的涌现.教材中配有一些史料的图片,教学时要促使学生看图片,思考史料中提出的问题,并要求学生从身边的事例中梳理出现在人们生活水平提高的表现.:
导入新课:电影《花样年华》中,张曼玉的23件花团锦簇的旗袍,完美展现出中国女性的典雅性感旗袍,旗女所穿的长袍,宽大平直衣长至脚踝袍内着长裤,有时袍下露出绣花的裤脚;走上了平民化的道路能很好体现女性曲线美旗袍内穿短裤或三角裤,着丝袜,开衩处露腿请说说中国服饰用花布做的,姑娘们穿上,要把发辫在两侧弯个圈出来,再扎上蝴蝶结,整个人简直就是一朵花儿,迷得死人。 “远看一大堆,近看蓝绿灰”。成喇叭状盖住鞋跟,走起路来,兼有扫地的功能。喇叭裤加长发戴蛤蟆镜的男青年代号。当时有句顺口溜叫做:不管多大官,都穿甲克衫;不管多大肚,都穿健美裤。为缓解副食品供应偏紧的矛盾,建立了中央和地方的肉、蛋、奶、水产和蔬菜生产基地及良种繁育、饲料加工等服务体系,以保证居民一年四季都有新鲜蔬菜吃。如果说“食”是天,那么“住”就是地。房子,是百姓生活的栖息地,是安居乐业的支点。上世纪70年代,一水儿的五层灰色居民楼成为当时最具代表性的城市住宅。除了一些极少数的“单元楼”,人们大多住在没有独立厨房、卫生间的简易筒子楼、平房和大杂院里。早上起来排队倒马桶是城市一道风景。现在家家有卫生间还不满足,有的还在主人卧室里再装修一个卫生间。 指由政府负责组织建设,以实际成本价向城市的中低收入住房困难户提供的具有社会保障性质的住宅建设示范工程。其发式是“半剃半留”,有“留头不留发,留发不留头”之说。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣。1821,耶稣教会发起天足运动。不过当时的中国人对外国人的教会非常抵制,影响不大。康有为、梁启超等维新派在上海、广东相继成立“天足会”,一时间四方响应。辛亥革命后,各地方政府采取种种具体措施实行“放足”。提出口号“不要小脚女为妻”,马路上树立“二十五岁以下小足女子,不准在马路上行走”,向缠足女子征收“小脚捐”等方式促使女子脚之解放。渐渐使缠足陋习走向绝迹。 近代 新中国成立后 改革开放以来 归纳 服装 中山装、洋装、旗袍 列宁装、布拉吉 健美裤、牛仔裤、喇叭裤等 从长袍马褂到
西装和五彩缤纷的服
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