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古代图书鉴赏
图书
历书
唐代印刷品——”剑南西川成都府樊赏家历“,中和二年,()。为我国国内现存最早的雕版印刷品。现藏中国印刷博物馆。
金刚经
唐代印刷品。1900年发现于敦煌莫高窟,经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年,就是868年。经卷由7个印张粘接而成、长约1丈6尺,图文风格凝重,印刷墨色清晰,雕刻刀法纯熟,被英国图书馆称为世界上最早的书籍。此经原藏敦煌第17窟藏经洞中,1907年被英人斯坦因盗骗。曾藏于英国伦敦大英博物馆,现藏大英图书馆。
敦煌藏经洞
是莫高窟第17窟的俗称。此窟原为唐宣宗大中五年(851年)时开造,为当时河西都僧统洪辩的影窟。约在11世纪,西夏统治敦煌时期,元代统治者占领敦煌以前,莫高窟的僧徒们,考虑到战争的灾难,于是就把寺院历代保存下来的经卷、文书、档案以及佛像画等全部封存在此洞里,然后外筑补壁,并绘壁画掩人耳目。后因僧徒也逃战争之难未归,洞窟颓废,年久日深,洞窟甬道被风沙淤塞,竟因此幽闭近800年。清光绪二十六年(1900年),莫高窟道士王圆箓,率人疏通三层洞沙,秘室始现于世,并谓之“藏经洞”。
藏经洞出土了敦煌遗书中最大宗文献,成为研究起自东汉、中经两晋、北魏、西魏、梁朝、北周、隋、唐、五代、北宋、西夏、下至元朝、涵盖各朝代文明的重要资料。
首先发现敦煌遗书的重要价值者,是我国的金石学家叶昌炽,他在《语石》中,不仅录述莫高窟碑石,且对敦煌遗书作了颇为独到的阐述。该窟发现数以万计的古代佛经、道经及世俗文书等,是研究我国近两千年学术文化发展的宝贵文献,
善本的衡量、评价标准:“三性”、“九条”。三性: 1:历史文物性。 所谓历史文物性,当有两个方面的含义: 一是指古书版印、抄写的时代较早而具有历史文物价值。 二是指古书可作为历史人物、历史事件的文献实物见证而具有某种纪念意义。 2:学术资料性。 所谓学术资料性,除了指经过精校细勘,文字上讹误较少和经过前代学人精注精疏的稿本、写本、抄本、印本以外,还应包括古书中那些在学术上有独到见解,或有学派特点,或集众说较有系统,或在反映某一时期、某一领域、某一人物、某一事件的资料方面,有比较集中、比较完善、比较少见的稿本、写本、抄本、印本。 3:艺术代表性。 所谓艺术代表性,主要指那些能反映我国古代各种印刷技术的发明、发展和成熟水平;或是在装帧上能反映我国古代书籍各种装帧形制的演变;或是用纸特异,印刷精良,能反映我国古代造纸工艺的进步和印刷技术水平的古书。
九条 1:元代及元代以前刻印抄写的图书。〔包括残本与散叶〕? ???2:明代刻、抄写的图书。〔包括具有特殊价值的残本与散叶〕但版印模糊,流传较多者不收。? ???3:清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本。? ???4:太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书。?? 5:辛亥革命前,在学术研究上有独到见解,或有学派特点,或集众说较有系统的稿本,以及流传很少的刻本、抄本。?? 6:辛亥革命以前,反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本,以及流传很少的刻本、抄本。? ???7:辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本。?? 8:在印刷术上能反映古代印刷术发展,代表一定时期技术水平的各种活字印本、套印本或有精美版画、插图的刻本。? ???9:印谱明代的全收,清代的集古印谱、名家篆刻的钤印本,有特色的亲笔题记的收,一般的不收。
唐代刻书地点可考者,有长安、洛阳、越州、扬州、成都等。
宋代的开封、临安、婺州、衢州、建宁、漳州、长沙、成都、眉山都是书坊繁多之地。
《礼记》
宋淳熙四年,1177年,抚州公使库本,此书字体端庄,刻板精良,为宋代官板书的代表。
现藏中国国家图书馆。
册府玄龟
唐女郎鱼玄机诗集
南宋临安府陈宅书籍铺刻本。该书字体秀丽工整,刻工精良,印墨厚重,为宋版书中的精品。
现藏中国国家图书馆。
史记
宋代建安黄善夫家塾刻本。为今可见的《史记》的最早版本,为宋版书中的上品。
现藏中国国家图书馆。
牌记
黄氏为建安著名书坊,所刻书均极精善。
碛沙藏
《碛砂版大藏经》是南宋时代私刻大藏最后的一种。刻版地点在平江府陈湖中碛砂洲延圣院(现在江苏省吴县境内)
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