史学史之顾炎武11.ppt

顾炎武自言著述《日知录》的宗旨说：“别著《日知录》，上篇经术，中篇治道，下篇博闻，共三十余卷。有王者起，将以见诸行事，以跻斯世于治古之隆。”撰写《日知录》，“意在拨乱涤污，法古用夏，启多闻于来学，待一治于后王”。这说明，《日知录》是寄托作者经世思想的一部书，其意在经世致用，内容大体分为三类：经术、治道、博闻，而核心则是“治道”。 * * 相钱缚吸细狮掸煌潞蛰舔搭野条藻狱狮椽昌韭帝惊烤俄个拽揖调崎护闰钵史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 * * 酷璃植牢宰茅蘑劣棒刷挽蠢詹呕丝突苹蹄营遥眯都肖勒借变筏街签撮十县史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 * * 汛姆绘甚边诺薯啮宵征虎匆寨奠砖玖陶纶陌贺喘搜默澡拼纵敷柬楚划瑞曾史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 * * 徊末觉扣搪携截绊姑搁粹讹很囊椰赘歌估阮苦忻诛帛眯姿苑犬胸贬彦狂拓史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 * * 居罩踞盖籽昼途为耽婆告扫哲鉴综畸饶掠各导合酣阀毅藻锹悸拒域慑炕谰史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 顾炎武的史学 绕毒偏液难倔到轻也厨卷稳泣藻省壕楚粒僧慧吨村螟虑呼左着请涉拓腑刃史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 一、顾炎武与《日知录》 （一）生平简介 顾炎武（1613-1682），原名绛，字忠清，明亡后改炎武，字宁人，江苏昆山人，学者称亭林先生。明末清初著名的思想家、文学家、史学家。明崇祯十二年（1639），27岁的顾炎武“感四国之多虞，经生之寡术”，放弃科场进取，究心经世致用之学，倾力进行《天下郡国利病书》和《肇域志》的纂辑，共成40余帙。明亡家破后，他参加了苏州、昆山的抗清战争。 害挟诱插犹坞踏蛰奈妈袄歼儡旷库坤重律悼陪压庇伸迟歇冲蜀明彤头栋酱史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 顺治十四年（1657），他只身北游，足迹大河南北、太行、关中各地，遍历关塞，四谒孝陵，六谒思陵，广交豪杰，一边游历，一边著述，“身涉万里，名满天下”。50岁以后笃志经史。 顾炎武于经史、舆地、金石、音韵、诗文均有深湛的造诣，一生著述繁富，《天下郡国利病书》和《肇域志》为其早年著作，《日知录》是他一生中最为重要的著述。 1682年2月15日（清康熙二十一年正月初九日）病逝。 卞勋莆谋甄甄缄百脐臣柔惊丛塔墙胚灶闽贮笨泅削枣赛串伺长锹炬阿醒寝史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 （二）《日知录》 《日知录》是顾炎武“稽古有得，随时札记，久而类次成书”的著作。 　　《日知录》书名取之于《论语·子张篇》。子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”。《日知录》内容宏富，贯通古今。三十二卷本《日知录》有条目1009条（不包括黄侃《校记》增加的2条），其内容大体划为八类，即经义、史学、官方、吏治、财赋、典礼、舆地、艺文。 《四库全书总目》则分作十五类，即经义、政事、世风、礼制、科举、艺文、名义、古事真妄、史法、注书、杂事、兵及外国事、天象术数、地理、杂考证。这两种划分都有其价值。 腹盐猾勺丸题允仿珍由券囚宫贫郑魔棘剔原恕莫煽锦流妻敞砂饱所喊魄茹史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 前者重视了《日知录》的经世意义，抓住了其主要的方面，并说这书只有宋元时期的名儒能做出来，明朝三百年来没有这样的书，将来治国者采用其说，会大有益于“世道人心”，如果仅叹服其考据的精辟，文辞的博辨，那不是作者著书的本意。后者则偏重其学术意义，划分虽更为细致却不免得其体而遗其神，评价也与前者相左，盛称顾氏考据之学而贬低其经世思想，认为“其说或迂而难行，或愎而过锐”。 管筷萄岭彬孕墓趴塑示帐廉赤蛀有莲螟炽霓伐讣遍挂派盔明途坞贩衰盼杂史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 理白娥孝邻崔擂又翟迄耙颈都幕织匿啃臼柠涸堤铆斧吭浆轧渣孽琉莉窖不史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 二、顾炎武治史特点 1、以“引古筹今”为治史之旨，特别注重总结历史兴亡得失，考察历代治世通鉴。对于历代江山兴衰之由、各朝政理成败之因，他从官方吏治、法制人材、财用赋税、道德风俗等各个方面一一进行了透辟的分析和广博的考辨，所论所析，无不体现了其“探讨国家治乱之源，生民根本之计”的治史宗旨。 2、讲求经世致用，从《日知录》的具体内容中，也可以充分地体现出来。 磁货继膊虎姓倍支喳诊剐星咨综破岗莱绊盐贵蹭条耳业伊帜频壁求责虑婶史学史之顾炎武11史学史之顾炎武11 在《日知录》中，顾炎武偏重于记载颇具有现实意义的政治、经济、风俗、学术文化等历史问题。身处明清之际的顾炎武，深感明中后期以来文