《论语》(八章)重点字词句.doc

《论语》（八章）重点字、词、句 颜渊季路侍。 侍：在尊长者旁边陪伴侍候。 子曰：“盍各言尔志？” 盍：何不。 愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。 敝：把……用坏。 憾：抱怨，不满。 愿无伐善，无施劳。 伐：夸耀。施 老者安之，朋友信之，少者怀之。 怀：归依，在这里作“使……归依”讲。动词的使动用法。 子曰：“德之不脩，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 脩：通修，指培养。 讲：研究，讨论。 是：这。指示代词。 不愤不启，不悱不发。 愤：本义是“憋闷”、“郁积”的意思，这里是对事理想不通的意思。 悱：口欲言而不能的样子。 启：开导。 发：启发。“启”和“发”两字在本章中用在上下句的相应位置，并且意义相同，这种现象叫做同义对举。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。” 饭：动词，吃。 疏食：粗粮。 肱：手臂自手到腕的部分。 子适卫，冉有仆。 适：到……去。 仆：驾车。 子曰：“庻矣哉！” 庻：众，指人多。 11.季氏将有事於颛臾。 有事：指采取军事行动。古代把祭祀和战争称为“国之大事”。 12. 无乃尔是过与。 无乃：恐怕 尔：你 过：动词，责备。 与：句尾语气词。吧。 这是一个宾语前置句。 13. 陈力就列。 陈：陈列，摆出来。 列：行列，位置，指职务。 14.危而不持，颠而不扶。 危：不稳定，这里指瞎子走路不稳。 颠：跌倒。 15.则将焉用彼相矣？ 相：扶助盲人走路的人。这里指辅佐别人的人。 16.尔言过矣。 过：错，不对。动词。 17.是谁之过与？ 过：过错。名词。 18.有国有家者。 国：指诸侯统治的区域。 家：大夫统治的区域。 19.夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。 来：使动用法，使 来。 安：使动用法，使 安。 20.相夫子。 相：辅佐。动词。 21. 萧墙之内。 萧墙：国君宫门内的矮墙，也叫“屏”。 22. 阳货欲见孔子，孔子不见。 见：前者读“xiàn”，意思是谒见，拜见，这里用作使动。“欲见孔子”就是想让孔子拜见自己；后者读“jiàn”，拜见。 23. 归孔子豚。 豚：小猪，这里指做熟了的小猪。 23. 孔子时其亡也而往拜之。 时：伺，探察。 亡：不在。 24.遇诸塗。 塗：路途。这个意义后来写作“途”。古今字。 25. 予与尔言。 与：介词，引进动作行为的参与者，可译为“对”、“同”。 26. 好从事而亟失时，可谓知乎？ 亟：屡次。 时：时机，机会。 知：有智慧，聪明。这个意义后来写作“智”。古今字。 27. 岁不我与。 与：动词，参与，这里指在一起。“不我与”就是“不同我们在一起”，即不等待我们。“我”是前置的宾语。 28.吾将仕矣。 仕：动词，做官。 29. 子路从而后。 后：动词，走在后面，落在后面。 30. 四体不勤，五谷不分。 四体：四肢。“体”指人体的某一部分。 31. 杀鸡为黍而食之。 为黍：做黏黄米饭。 食：给吃，使吃。 32. 欲洁其身，而乱大伦。 大伦：指君臣之间的关系准则。伦：条理，次序。这里指人伦，即古代社会所规定的人与人之间的关系。 33. 道之不行，已知之矣。 道：这里指儒家所主张的治国之道。