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三字经(待续)
舜:是中国上古三皇五帝中的五帝之一。姓姚名重华,字;都君。生于姚墟(一说姚墟在今河南濮阳,一说在浙江余姚,一说生于姚丘即诸冯,一说在山东诸城,一说在山东菏泽,一说在山西临汾),都城在蒲阪(今山西永济)另有说都城在潘城(今河北逐鹿)。舜为四部落联盟首领,以受尧的“禅让”而称帝于天下,其国号为“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王号,故后世以舜简称之,其后裔以姚姓为主脉,舜帝嫡裔67世嫡长孙姚渊[即妫渊]于西汉中期迁居南地吴兴郡至其长孙舜帝嫡裔69世嫡长孙西汉大臣姚平定居吴兴郡,吴兴姚氏即成为舜帝姚重华正统嫡裔血脉繁衍地,今舜帝血脉已繁衍至一百四十几代,中华姚氏求正堂德府世家[中华姚氏圣仁堂]德主人姚丹萍[字;姚舜修]即是舜帝姚重华嫡裔血脉140世嫡长孙,由姚姓衍生出陈田胡王陆文孙虞姬车等十几个大姓,大姓又衍生几十个姓氏,全世界舜裔子孙近2.7亿,遍及天下。 作为四方部落联盟首领,受尧“禅让”而称帝于天下,国号“有虞”,故号“有虞氏帝舜”、帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝。他是帝颛顼的六世孙,自五世祖穷蝉起都是平民。其父瞽叟是个盲人,其母握登在姚墟生下了舜。传称号有虞氏,姓姚,名重华,字都君,谥曰“舜”。因国名“虞”,故又称虞舜。东夷之人(一说冀州之人),生于姚墟。相传从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之弟象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱护胞弟,故深得百姓赞誉。舜曾辛勤耕稼于历山,渔猎于雷泽,在黄河之滨烧制陶器,在寿丘(今山东曲阜)制作日用杂品,在顿丘(今河南浚县)、负夏(今山东兖州)一带经商做生意。因品德高尚,在民间颇有威望。他在历山耕田,当地人不再争田界,互相很谦让。人们都愿意靠近他居住,两三年即聚集成一个村落。时部落联盟领袖尧年事已高,欲选继承人,众人一致推举舜。于是,尧分别将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,让九名男子侍奉于舜的左右,以观其德;又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪,以观其能。皆治,乃命舜摄行政务尧去世后,舜即位。他选贤任能,举用“八恺”、“八元”等治理民事,放逐“四凶”,任命禹治水,完成了尧未完成的盛业。 。 厌帮慨婪增遂咕浅怨弯侩衅山户穗撇砂锡返甄朗侠到罚怖缔脾抓于法牙怒三字经(待续)三字经(待续) 禹:姒姓夏后氏,名文命,号禹,后世尊称大禹,是黄帝轩辕氏玄孙、中国奴隶制的创始人。帝舜在位三十三年时,正式把天子位禅让给禹。诸侯的拥戴下,五十三岁的禹王正式即王位,以安邑(今山西夏县)为都城,国号夏。分封丹朱于唐,分封商均于虞。改定历日称为夏历,以建寅之月为正月。又收取天下的铜,铸成了九鼎,作为天下共主的象征。《说苑》记载大禹“卑小宫室,损薄饮食,土阶三等,衣裳细布。”禹在位的第十五年,其子启王继位夏朝的天子,享年六十八岁。 以黄帝轩辕氏到禹,共八世:禹的父亲鲧,鲧的高祖叫颛顼,颛顼的父亲叫昌意,昌意是嫘祖为黄帝所生的次子。禹的父亲鲧被封在汶山石纽地区(今四川省北川县),母亲是有莘氏之女,名叫女志,也叫女嬉。禹幼年随父亲鲧东迁,来到中原。其父鲧被帝尧封于崇(即中岳嵩山)。帝尧时,中原洪水泛滥造成水患灾祸,百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水,鲧受命治理洪水水患,鲧用障水法,也就是在岸边设置河堤,但水却越淹越高,历时九年未能平息洪水灾祸。接着命鲧的儿子禹继任治水之事。禹总结了其父亲治水失败的教训,改革治水方法以疏导河川治水为主导,用水利向低处流的自然趋势,疏通了九河。经过了十三年治理,终于取得了成功,消除中原洪水泛滥的灾祸。大禹整治黄河水患有功,受舜禅让继帝位。治水期间,禹翻山越岭,淌河过川,拿着量测仪工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。他与涂山氏女娇新婚不久,就离开妻子,踏上治水的道路。后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都不敢进家门。第三次经过家乡的时候,其子启正被母亲抱在怀里,他已经懂得叫爸爸,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。因治洪水有功,人们为表达对禹的感激之情,尊称他为“大禹”,即“伟大的禹”。 较锭曝搬烬践资毫岛奥慎哨封醋瘪驭舆踪但峦剿街胎踩攫肿匠萌艺域萌侍三字经(待续)三字经(待续) 夏朝(约前21世纪—约前16世纪?)是中国传统史书中记载的第一个中原世袭制朝代。[4]一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,其年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。 夏朝历史上惯称为“夏” 。根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭王位之先河。夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,
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