中国 古代文化史复习参考.doc

名词解释 1.四库全书：由纪昀编撰于乾隆后期的我国最大的一部丛书，是对传世古籍的一次总整理。全书结集了上古至乾隆时期的主要古籍，总数近80000卷，分为经、史、子、集四大类。其中保存了许多珍贵的文献资料，对文献的整理和保存有重大作用；但纪昀在修《四库全书》的过程中，曾大量销毁和删改旧书，使传统文化遗产遭到极大破坏。 2.永乐大典：明永乐年间编成的一部类书。由解缙主持，《大典》收书8000多种，上自先秦，下迄明初的经史子集百家之言以及天文地志、人事名物、农业手工业科学、古典文学戏文杂剧、僧道典籍等无所不包，成为后世辑佚逸书的资料宝库。清末毁于战乱，现存世量较少。 3.宗族制度： 4.诗经：我国最早的诗歌总集、儒家的重要经典。西周到春秋时期的诗歌，现存305篇，由风雅颂三部分组成。《风》又称《国风》，即15国风，保存大量民歌，是《诗经》的精华。《雅》分《小雅》和《大雅》，多是贵族歌颂帝王功绩的作品，有些篇章和后世叙事诗很接近。《颂》《周颂》、《鲁颂》、《商颂》，内容是祭祀或大朝会时用于歌功颂德的颂歌。具有重要的史料价值。据部分诗篇考察，最早约作于西周初年，最晚约作于春秋中期。是我国文学史上最早的一部诗歌总集，奠定了后代各类诗体的基础，并开现实主义文学的先河。 5.周易：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 6论语：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 7.中庸：《中庸》为儒家思孟学派的代表著作，原为《礼记》的一篇，主要阐述人性修养的教育理论著作。在义理之学兴起的宋代获得空前发展，经由程朱理学派的推崇尊奉，《中庸》单独成篇，并列为“四书”之一，对封建社会中后期的元明清各代产生重大而深远的影响。 8.古文字运动：唐时期由韩愈领导、得到柳宗元大力支持、有“韩门弟子”参加的，以“文以载道”相号召，以古文反对骈文的一场运动。主张恢复六朝以前的质朴自然的文风，提倡言之有物。是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新。它带来了散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。古文运动扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，在散文的思想与艺术发展上也都取得了重大成就。 9.察举制：汉代选官制度之一，武帝采纳董仲舒的建议，于元光元年冬，初令郡国每年选举孝廉各一人，从此之后郡国每年推选孝廉的察举制正式确立了。除孝廉一科为察举取士的主要科目外，武帝还不定期设立茂才、贤良方正、文学等科察举取士，以广泛的吸收地主阶级优秀人才。随着时间推移，察举制逐渐演变为一种门生故吏制度，很难再起到选拔人才的作用，至东汉末年，此制因为战乱和自身弊病逐渐废弛。 10.九品中正制：魏晋南北朝时期的选官制度。曹丕称帝后，采纳陈群的建议，制定了九品官人法，具体内容是通过品评，将士人分为九等，朝廷任命中正官到各地主持品评，被评为上等的人士将推荐到各级行政机构中去做官。九品中正的实行结束了两汉以来乡举里选的的察举制度，是中国古代选官制度的重大改革，有利于加强中央集权。 11.科举制：科举制是隋唐设科考试选拔官吏的新制度。大致分制科和常科两项，制科由皇帝临时安排，以待非常之才，官员和平民子弟都可参加。常科基本每年一次，科目主要有进士，明经等六科。其中进士一科要考经典，诗赋和时务策论，难度大，录取率低，中举后前程却好，所以特别受士于重视。1905年，清政府废除科举制。 12.孔子：孔子（前551－－前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修《诗》、《书》，定《礼》 、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。“仁”是孔子的政治观和社会观的核心和最高价值，在教育上主张因材施教，有教无类。 13.老子：春秋末期思想家，哲学家，道家学派的创始人。老子姓李，名耳，字聃，楚国人，约与孔子同时，其著作《老子》探讨了宇宙本原问题，提出了道的哲学范畴。主张小国寡民，无为而治，使民无知无欲。有着丰富的辩证法思想，但认为事物发展是简单循环，从而走向相对主义。 二.列举题： 1.列举儒家十三经： 《诗经》《尚书》《周易》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《春秋谷梁传》《春秋公羊传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》《大学》《中庸》 2