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中国古代文学(王燕编著) 词：诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、 HYPERLINK /view/43780.htm \t _blank 长短句、 HYPERLINK /view/1680944.htm \t _blank 诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。 词牌：词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为 HYPERLINK /view/26736.htm \t _blank 词谱）。人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干 HYPERLINK /view/994806.htm \t _blank 变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。 敦煌曲子词：现传最早的唐代民间词，因是在敦煌发的，故称。敦煌曲子词保存了词的初始形态与内容特征。内容丰富庞杂，风格自然朴实，感情直率，生活气息很浓。 花间词：五代时，后蜀赵崇祚选编十八家词人的词五百首为《花间集》，这是文学史上第一部文人词选集。十八名作者，除温庭筠、皇甫松、和凝外，均为西蜀词人。他们的词风大体一致，后世因称他们为“花间词人”和“花间派”。花间派尊温庭筠为鼻祖，多写闺阁情事，情致缠绵，辞藻富丽。代表作家除温庭筠、韦庄外，还有欧阳炯、李珣、鹿虔扆、牛希济等。 豪放词：古代主要词体流派之一，从苏轼开始首创，辛弃疾则将其创作推向高峰，故又称“辛派”。其题材广泛，表现方法以铺叙、直抒为主，风格恢弘、沉郁。 诚斋体：杨万里自号诚斋。他有意矫正以学问为诗、堆砌典故的江西诗派的习气，多以日常生活中的小情趣为题材、以师法自然的白描手法写诗，想象新奇，语言浅近，活泼自然，风趣诙谐，层次曲折，变化无穷，风格流转圆美，一改以往宋诗瘦硬生涩的旧格，成为南宋诗风转变的一个关键。杨万里所创作的这种风格的诗歌，被称为“诚斋体”。“诚斋体”的出现，给南宋诗坛带来了新的局面，同时也彻底扭转了江西诗派的种种弊端。 易安体：这是宋代女词人李清照创作的一种词风，因她号易安而得名。其具体特征主要表现在以下几个方面：第一，情感真实动人。真实地袒露了自己的内心世界，大胆而又真切。第二，语言浅显自然，却又韵味无穷。第三，情感表现形象具体而富有美感。 台阁体：明代前期出现的一个文学流派，代表作家有杨士奇、杨溥、杨荣，他们都是台阁重臣。其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格雍容华贵、典雅工丽。除朝廷诏令奏议外，多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。这种文风垄断了当时的文坛。 讽刺小品文：迅速直接地反映社会上的日常事变，它大都选取生活中的一些错误落后，甚至可笑的人和事作为题材，运用它独有的幽默俏皮、谐趣辛辣的语言，对这些人和事物进行讽刺嘲笑，本着善意的愿望，帮助他们纠正缺点，改正错误。 宋话本：宋代，随着说话活动日益兴盛，书场中流播的故事越来越多，而以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等也日见其多。后世统称为“话本”。话本小说是民间说话艺人的创作，既具有口头文学的清新活泼的特色，又发扬了志怪、传奇等古代小说的优良传统，在思想性和艺术性上都有一定成就。宋代话本小说是中国小说史上一个重要的发展阶段。 章回小说：是我国古代长篇小说主要的、甚至是唯一的形式。其特点是：分回标目，分章叙事。首尾完整，故事连接，段落整齐。以《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》“四大奇书”为主要标志。 诸宫调：宋金元时的一种说唱艺术。指同一宫调的若干曲牌联成短套，首尾一韵，再用不同宫调的短套联成长篇的说唱体文学形式，它由韵文和散文两部分组成，杂以说白，来说唱长篇故事。 拟话本：明代后期，随着长篇通俗小说的繁荣，话本小说也发生了重要变化：由过去供艺人讲述的底本变而为社会上普通读者的案头读物，出现了大批以阅读为编写和出版目的的短篇小说。这种在体制上与宋元话本大致相同、具雅俗共赏性质的白话短篇小说，即是“拟话本”，或称“拟宋市人小说”。 元杂剧：有称北杂剧，是在诸宫调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。主要特点：1由“四折一楔子”构成2一折里用同一宫调的一套曲子3、楔子的篇幅叫段，一般放在第一折前交代剧情，起“序幕”的作用4在表演上由一人主唱，如以正旦为主的戏里，只由正旦一人独唱到底，其他角色都不唱，只用旁白。在金元之交，北杂剧创作就已达到相当高的艺术水平，多为金入元的文人。元杂剧前期创作呈繁荣的局面，成为中国戏剧文学史上最为光彩夺目的黄金时代。 南戏：又称南曲戏文，是宋以来的民间小戏，它在形成