诗歌表现手法分析报告.doc

一、诗歌按内容分类 爱国题材类有表现忧国伤时的，揭露统治者腐败的，表现建功报国的理想的，还有表现报国无门、怀才不遇的人生感慨的。 咏史怀古诗要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）； 伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的不舍与思念之情。 羁旅行役诗是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬。 山水田园诗是诗人以山水田园为审美对象，用白描手法把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。 托物言志诗是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的。 边塞征战诗反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，（五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。）或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者。 赠友送别诗通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情，如(桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情；我寄愁心与明月，随君直到夜郎西；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人） 闺怨诗写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念。 谈禅说理诗是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界。 二、诗歌的表达技巧 1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。 2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。 抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。 描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；绘声绘色、听觉视觉嗅觉、通感；乐景写哀、哀景写乐等。 3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。 4、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。 5、思想感情有：激愤、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、愉悦、欢快、仰慕、迷恋，坚守节操、忧国忧民等。 6、作用：营造意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。 1．比喻： 用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。 可分为明喻、暗喻、借喻。 有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。 比如刘禹锡《望洞庭》，“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺” 歌巧妙地以“螺”和“白玉盘”作比，将皓月银辉下的君山倒映在洞庭湖中，比做青螺落入到了银盘里，色调淡雅，山水浑然一体。 比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。 再如唐代的戴叔伦在《兰溪棹歌》一诗中这样写道：“凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看”。 “如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。 再如苏轼的《江上看山》一诗中，这样写道：“船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。” 此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山这一静态的景物动态化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。 2．比拟： 把物当作人来描写叫“拟人”，或把人当作物来描写叫“拟物”，把一种物当成另一种物来写叫做“以物拟物”。 比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。 如林逋《山园小梅》中有：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。 再如宋代的杨万里在《秋山》一诗中这样写道：“ 乌臼平生老染工，错将铁皂作猩红。 小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。 乌桕本是天生的老染工，可秋临之际，居然把铁黑色错染为猩红色。幼枫偷饮了上苍的仙酒，却让孤松来遮掩自己醉红的容颜。 诗人把枫叶变红说成是偷饮了“天酒”，想像很浪漫 “天公为我报丁忧，一夜江山尽白头。明日太阳来吊孝，家家户户珠泪流。”金圣叹〈绝命诗〉 诗人运用了拟人和夸张的手法，在临刑前的金圣叹眼里，自然万物均有情有义，而刽子手的屠刀将要使他永远离开这个世界。生和死的大悲恸激发了他的灵感，使他在生命的最后时刻，写下了这首惊天地、泣鬼神的豪迈之作。 再如韩愈的《晚春》一诗： 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。”