中医理论基础(白话文)分析报告.doc

中医学基础 总论 中医的两个基本特点 一、整体观念：就是统一性和完整性。 1、人体是有机的整体 人体是由若干脏器和组织、器官所组成的，各个脏器、组织或器官，都有着各自不同的功能，这些不同的功能又都是整体活动的一个组成部分，决定了机体的整体统一性。因而在生理上相互联系，以维持其生活活动上的协调平衡。在病理上相互影响。机体整体统一性的形成，是以五脏为中心中心，配以六脏，通过经络系统“内属于腑脏，外络于肢节”作用而实现的。双脏是代表着整个人体的五个系统，人体所有器官都可以包括在这五个系统之中。人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，来完成机体统一的机能活动。这种五脏一体观反映出人体内部器官是相互关联而不是孤立的一个统一整体。 人体的局部与整体是辩证的统一。一体某一局部区域内的病理变化，往往与全身脏腑、气血、阴阳的盛衰有关。由于各脏腑、组织、器官在生理，病理上的相互联系和影响，就决定了在诊治疾病时，可以通过五官、形体、色脉等外在变化，了解和判断内脏病变，从而作出正确的诊断和治疗。如舌通过经络直接或间接地与五脏相通。 人体是一个有机的整体，治疗局部的病变，也必须从整体出发，才能采取适当的措施。 2、人与自然界的统一性 人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。同时，自然界的变化又可以直接或间接地影响人体，而机体则相应地产生反应。 季节气侯对人体的影响：在四时气候变化中，春属木，其气温；夏属火，其气热，长夏属土，其气温；秋属金，其气燥；冬属水，其气寒；因此，春温、夏热、长夏温、秋燥、冬寒，就表示一年中气候变化的一般规律。生物在这种气候变化的影响下，就会有春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏等相应的适应性变化。人体也毫不例外，必须与之相适应。同样的情况，四时的脉象也相应的变化。春夏脉多浮大，秋冬脉多沉小。 地区方域对人体的影响：因地区气候的差异，地理环境和生活习惯的不同，在一定程度上，也影响着人体生理活动。如江南多温热，人体腠理多稀疏；北方多燥寒，人体腠理多致密。生活在这种环境中，一旦易地而处，环境突然变化，初期多感不太适应，但经过一定时间，也就逐渐地能够适应了。 四时气候的变化，是生物生长化收藏的重要条件之一，但有时也会成为生物生存的不利因素。人类适应自然环境的能力是有限度的，如果气候剧变，超过人体调节机能的一定限度，或者机体的调节机能失常，不能对自然变化作出适应性调节时，就会发生疾病。 昼夜的变化，对疾病也有一定的影响。一般情况下，白天病情较轻，夜晚较重。 二、辨证论治 辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则，是中医对疾病的一种特殊研究和处理方法也是中医学的基本特点之一。 证，是机体在疾病发展过程中的英雄模范一阶段的病理概括。由于它包括了病变的部位，原因，性质以及邪正关系，反映出疾病发展过程中其一阶段的病理变化的本质，因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。 所谓辨证，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为其种性质的证。论治，又称施治，则是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。辩证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。 《中医基础理论》的主要内容 主要阐述人体的生理、病理、病因，以及疾病的防治原则等基本理论知识。内容共分：阴阳五行、藏象、气血、津液、经络、病因与发病、病机、防治原则等七部分。 1、阴阳五行，是阐明人体的结构、生理、病理，并指导临床诊断和治疗。 2、藏象学说，是研究人体各脏腑、组织器官的生理功能，病理变化及相相互关系，以及脏腑组织器官与外界环境相互关系的学说。 3、气血津液，主要阐述气备津液的生成、作用及其相互关系，从而说明气血津液既是脏腑功能活动的产物，又是脏腑功能活动的物质基础。 4、经络学说，是研究人体经络系统的生理功能，病理变化及其与脏腑的相互关系的学说，经络是人体沟通表里上下，联络脏腑组织器官，通告气血的一个完整的组织系统。 5、病因与发病，主要阐述各种臻病因素的性质、特点及其所臻病症的临床表现。 6、病机，是阐述病理变化的一般规律，上要是有正邪斗争、阴阳失调、气血失常、内生五邪、脏腑经络功能失常等。 7、防治原则，防病和治病的基本法则。强调预防为主，主张“治未病”，对控制疾病的发生与发展具有重要意义。治疗法则主要介绍治病求本，扶正祛邪，调整阴旭，以及因人，因时，因地制宜等几个上要方面。 在此我们主要讲阴阳五行、脏象学说及气血津液的一些相关知识。 阴阳五行学说 一、阴阳学说概论 阴阳，是中国古代哲学的一对范畴。阴阳的最初涵义是很朴素的，是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来引申为气候的