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中国成语故事
成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。例如“班门弄斧”“唇亡齿寒”“狡兔三窟”“难兄难弟”“望洋兴叹”等,都是四字成语。少于四字的如“莫须有”“敲门砖”之类,多于四字的如“恭敬不如从命”“有志者事竟成”“是可忍,孰不可忍”“不入虎穴,焉得虎子”之类,在成语中占绝对少数。有人统计,在汉语的成语中,四字格的成语占了百分之九十以上。
既然四字格的成语占了成语中的绝大多数,那么,是不是四字格的词组都是成语呢?回答是否定的。例如“北京大学”“康熙字典”等专有名词,“唯物主义”“航天飞机”等科学术语,“基本成分”“密切合作”等普通词组等,都不是成语。
作为成语,有两个要点:首先,它表示的是一般概念;其次,具有固定的形式。上面所说的专有名词和科学术语,虽然有固定的形式,但它们表示的是特定的或是科学的概念,而不是一般的概念;而普通词组虽然表示的是一般概念,但它们的构成成分并不是固定不变的,随着语言环境的改变和表达的需要,可以进行调换和改变,如“基本成分”可以变为“主要成分”,“密切合作”可以变为“紧密合作”。成语则不同,它不为一事一物所专有,也不具有科学含义,并且形式固定,不能随意调换文字、颠倒顺序。如“不可救药”这个成语,既可以用来形容病情已经严重到无法用药医治的程度,又可用来比喻事情已经到了无法挽救的地步;它可以形容任何一位病人,也可以比喻任何一件事情。又如“狡兔三窟”这个成语,可以用来比喻任何一个人藏身的地方多。“不可救药”不能颠倒写成“救药不可”,“狡兔三窟”不能随意写成“狡兔四窟”或“三窟狡兔”。
汉语成语具有以下一些非常显著的特点:
一、言简意赅。“言简意赅”本身就是一个成语,意思是说言词简练,但表达的意思却十分完备。人们恰当地运用成语,可以用较少的语言,去表达丰富的思想内涵。例如,“不可救药”用来形容病情已经严重到无法用药医治的程度,或比喻事情已经到了无法挽救的地步;“画饼充饥”用来比喻只凭虚名、空谈或者空想借以自我安慰,而不能解决实际问题;“抛砖引玉”用来表示谦虚,比喻自己的看法和文字十分粗浅,希望能引出别人的高见或佳作。
二、形象生动。大多数成语都来自历史人物、历史事件和寓言传说,而这些人物、事件和寓言本身都具有故事性,因而这样的成语便具备了形象生动的特点。比如,一看到“江郎才尽”这个成语,脑海中马上就会浮现出南北朝时期的文学家江淹的形象;一说到“扬扬得意”这个成语,立刻就会联想起春秋时期著名的政治家晏婴的车夫志得意满的神情,以及被妻子责骂的故事来。
三、含义深刻。大多数成语都具有双重意义,一是它的本义,二是它的引申义或比喻义。成语的本义大都比较浅显,而它的引申义或比喻义就深刻得多了。比如,“囫囵吞枣”这个成语的本义十分容易理解,可是人们使用它时,往往用来比喻读书和学习不求消化和理解,就好像把枣子整个地吞食下去一样,并没有真正成为自己的学问;“脍炙人口”本义是指人人都爱吃的美食,而它比喻的却是人人赞美的事物和传诵的诗文。
四、易学易记。首先,由于成语大多有一个故事,具有形象生动的特点,因此能够激发人的学习兴趣,人一旦有了学习的兴趣,记忆就成了比较容易的事情了。其次,成语的结构形式有规律可循,如“惩前毖后”由两个动宾词组构成,“惩前”与“毖后”对仗又十分工整,这为学习和记忆带来了方便。特别是由于成语具有四字性,也使成语易学易记。
二
成语的来源多种多样,粗略地分析起来,主要有以下几个方面:
一、历史事件。源自历史事件的成语可以分为两种情况:一种情况是把某一历史事件概括为成语,如“对症下药”——东汉的神医华佗去为两个人治病,那两人病情相似,但华佗却针对不同的病因分别开出了泻药和发汗的药。另一种情况是截取或改易记载某一历史事件的著名文句而成为成语,如“挥汗如雨”就是直接从晏子所说的“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗如雨,比肩继踵而在,何为无人”截取而来的。
二、前人故事。源自前人故事的成语,其主人公有的知名,有的则不怎么知名,但故事本身衍生的成语含义比较深刻,所以也被人们广泛地使用。如“胸有成竹”——宋朝画家文与可擅长画竹,当时的著名诗人晁补之作诗说:“与可画竹时,胸中有成竹。”后来人们就用“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握。
三、寓言传说。源自寓言传说的成语,往往含有深刻的教育意义,如“愚公移山”——记述愚公率领子孙要移走家门前两座大山的故事,作为成语,用来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。
此外,有的成语来源于谚语俗语、名言警句等。源自俗语的,如“亡羊补牢”——《战国策.楚策》:“臣闻鄙语曰:亡羊补牢,未为迟也。”源自名言的如“舍生取义”——《孟子.告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二
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