中国古代文学4期末.doc

古代文学期末复习 概念题（考4-5个） 1、唐宋派：明代嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的文学复古流派，唐宋派推崇韩、柳、欧、曾等唐宋古文名家，其中茅坤采录韩柳等小家之文编成《唐宋八大家文钞》一书既出：唐宋派“名正言顺”“八大家之说定型”，唐宋派提倡“唐宋”文风在当时有一定影响。 2、台阁体：明朝永乐至成化年间，文坛上出现一种所谓“台阁体”诗。台阁主要指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”。台阁体是指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等（号称“三杨”）为代表的一种文学创作风格。?宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等。宋代“说话”（说书）人的底本。也称为“话文”或简称“话”。即清初著名历史剧作家洪升和孔尚任。 清代初年，剧坛出现了洪升和孔尚任两位著名的剧作家。洪升创作的剧作《长生殿》和孔尚任（北方山东曲阜人）创作的《桃花扇》。他们因此也享有了“南洪北孔”的美誉。光绪二十八年十月（1902年11月），《新小说》杂志在日本横滨创刊。梁启超在《论小说与群治之关系》中，提出了“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始”的口号，这是“小说界革命”的开始。“小说界革命”的影响相当深远，许多人投身于小说创作，直接促使了创作热潮的出现，在近代小说史上占据了极为重要的地位。明代四大奇书：《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》为“四大奇书”。所谓“奇”者，不仅指它内容或艺术的新奇，还包含着对它们所取得的创造性成就的肯定。历史演义、英侠传奇、神魔小说及人情小说前后七子出现于明代，由李梦阳、何景明、李攀龙、王世贞等为领袖，称为前后七子的十四人，标榜所谓的复古，并且提出文必秦汉，诗必盛唐的口号。这种复古，实为拟古。这群作家凭着少年锐气，起身反抗箝制士人思想，迂腐不通的八股文以及雅正有余，生气缺乏的台阁体。然而，前后七子振兴散文诗歌的目的并未达成，其原因有二：一是他们以模拟为创作法门，因此作品缺乏独创的精神与风格；二是前后七子或互相标榜，或互相排挤，把持文坛，目空一切。洁身自好的士人感到厌恶，无不望而却步。’成员有：李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王延相 “后七子”成员有：李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐忠行、梁有誉 “前七子”简表 （以李梦阳、何景明为代表的文学社团） 姓名 籍贯 别号 职务 代表作品及著名观点 李梦阳 甘肃庆阳 空同子 户郡主事 法曹谢 文必秦汉，势必盛唐 何景明 河南信阳 大复山人 提学副使 秋江词 舍筏登岸 徐祯卿 江苏苏州 昌谷 国子监博士 隐喻讽刺 边贡 山东历城 延实 南京郡户郡尚书 风婉质空 康海 陕西武功 沜（pàn）东渔夫 弘治状元 《中山狼》 王九思 陕西鄠县渼陂戏剧是中国汉族传统艺术之一，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，又说又唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜，其主要特点，　以集汉族古典戏曲艺术大成的京剧为例，一是男扮女（越剧中则常见为女扮男）；二是划分生、旦、净、丑四大行当；三是有夸张性的化装艺术--脸谱；四是“行头”(即戏曲服装和道具)有基本固定的式样和规格；五是利用“程式”进行表演。中国民族戏曲，从先秦的俳优、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧，直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。结构：四折一楔子。角色：分为旦、末、净、杂如关汉卿的《窦娥冤》等中国北宋末至元末明初，即12～14世纪200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种，中国戏剧的最早成熟形式之一。南戏有多种异名，南方称之为戏文，又有温州杂剧﹑永嘉杂剧﹑鹘伶声嗽﹑南曲戏文等名称，明清间亦称为传奇光绪二十八年十月（1902年11月），《新小说》杂志在日本横滨创刊。梁启超在《论小说与群治之关系》中，提出了“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始”的口号，这是“小说界革命”的开始。“小说界革命”的影响相当深远，许多人投身于小说创作，直接促使了创作热潮的出现，在近代小说史上占据了极为重要的地位。梁启超在1899年提出文界革命的口号，要求打破桐城派古文藩篱，推广平易畅达的新文体。力求借鉴日本和西方的思想内容和语言形式，创造出一种“新文体”。其特点是思想新颖，文白夹杂，平易畅达，笔锋饱含感情，具有很强的鼓动力的文体。以把文辞从古文的“义理、考据、辞章”中解放出来，以西方近代思潮替代圣贤经典章句的义理，以丰富的世界 维新史实突破拘谨的考据，以俗语、外来语入文以丰富文章的表达方法。“文界革命”催生