孙竟耘现代企业管理的五行思考(上)解析.docVIP

现代企业管理的五行思考 （上） 孙竟耘著 现代企业管理思想的演进，似乎与中国的五行思想有某种联系。甚至可以说现代企业管理思想的演进，只是为了让中国的五行思想显现出来，引起人们的重视。同时，也是为了证明将五行赋予现代的意义是有价值的，是符合逻辑的。 五行学说以“金、木、水、火、土”作为逻辑符号，来研讨普遍联系的世界，在中国被运用于中医、命理和风水。中医被喻为经验主义，是非科学的；而命理和风水被指为封建迷信，是糟粕，为科学主义者所抛弃。但是笔者发现，整个现代社会的运行是依中国的五行系统来运行的，在“正义与五行管理”一文中，笔者用五行解释了中国1949年建国后社会的演变；也用五行解释了西方的宪政，完全能够解释得通。 为什么能够达到之样的效果呢？原因是笔者为五行的逻辑符号“金、木、水、火、土”赋予了新的含义，而不是对中国传统五行定义简单的继承。见下图一： 对五行作如图一（以下简称“竟耘五行管理模型”）所示的解释，并非凭空臆想，而是笔者在系统地研究了制度经济学、法学、以及儒、释、道三家学说后提炼出来的，其实，不仅是这些学说，管理学同样可以得出这样的结论。 下面就让我们从管理学的角度来推导出如上的结论。同时，我们可以再次领略五行学说的精妙绝伦，大家风范。 现代企业管理自泰勒的科学管理开始，包括法约尔的一般管理，梅奥的人群关系论，巴纳德的组织理论，权变理论，决策理论，系统理论等，以及针对具体项目的各种管理理论，比如：5S管理，学习型组织，营销管理，技术管理，战略管理，企业文化管理，财务管理，质量管理，服务管理等等。 这些管理学以某种逻辑方式传承和发展，下图表现了各种学说的传承关系。 西方现代管理学派师承关系图：图二 1911 1953 1938 1958 60年代 1933 1949 出所 1954 70年代 1916 出所 1955 上面的师承关系图非常的好，它描述了企业管理思想的演进。对我们说明现代企业管理思想的五行演进有很大的好处。 五行的演进次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。见下图三： 金（时间） 土（空间） 火（信息） 水（能量） 木（物质） 1911年，在泰勒的科学管理中，重点关注的是生产更多的产品，而产品（商品）对应的是物质，其逻辑符号为“木”。1916年，在法约尔的一般管理中，将管理工作界定为：计划、组织、指挥、协调、控制。其强调的是管理的知识性（信息），是管理者用知识（信息）来制定计划、组织生产、指挥工人、协调冲突和控制不确定性。其解决的重点是管理者的知识该怎样运用于企业管理中。而知识对应的正好是信息，其逻辑符号是“火”。1933年梅奥的人群关系论和1938年巴纳德的组织理论所强调的是人与人之间的关系，以及人与人如何能够更好的和谐相处，并创造出更好的绩效。组织不仅是社会学的概念，从某种意义上说，一切组织都是空间形式，比如2个人形成一个组织，一定会有空间方位的要求，如：谁在前，谁在后，谁高谁低等。又比如织了一块布，经线和纬线也就有了对应的空间位置和次序。又比如组织流程，其实也是讲的空间次序。1949年马斯洛的行为科学是梅奥和巴纳德的继承发扬，所谓的行为，其实就是运动，运动是一个典型的空间概念，由此我们可以说组织对应的是空间，其逻辑符号是“土”。 1954年德鲁克在《管理的实践》中提出了目标管理，所谓的目标管理其实就是用未来管理现在，这是一个时间概念，逻辑符号是“金”。 70年代劳伦斯、洛希、伍德沃德等提出了权变理论。指出企业组织及其成员的行为复杂多变，没有定式，企业管理应根据具体情况来做，法无定法，不可拘泥于形式。 我们知道能量是没有具体形式的，并且是不断变化的，因此其理论对应的是能量，其逻辑符号为“水”。 好了，让我们用五行思想将上面的演进次序串起来，会发现管理学的相生次序与五行相生的次序是相同的。 见下图四：