6－－南青北白－－隋唐五代陶瓷.pptVIP

参考书： 南青北白－－隋唐五代陶瓷 隋瓷风采 庞大的青瓷家族 成熟的白瓷风韵 黑釉、黄釉、花釉、绞胎及青花瓷 唐三彩 　隋瓷风采 隋以北朝为基础统一中国，因而其文化面貌带有较浓厚的北朝色彩。由于建都大兴(今陕西西安东南一带)，政治中心在北方，南方的物品和工艺技术亦更多地北传，瓷风北渐，北方的制瓷业也得以迅速发展，进入一个新的时期。 隋代的制瓷业仍以青瓷为主流，分南北两个系统。 隋代南方青瓷，一般胎质坚硬，胎色灰白，釉层薄而均匀，釉色以青绿和黄绿色为多，有剥釉现象。器物里外施釉，器外施釉不及底，有的仅及腹半。装饰以印花为主，其次为划花，亦有少量贴花。 隋代北方青瓷，一般造型较敦朴厚重，胎质细腻坚致，有的施白色化妆土。釉色青或青中闪黄，为透明玻璃质，光泽较强，釉面多开片。器物里外施釉，器外施釉不及底。装饰较简朴。 隋朝白瓷较之北齐有一定发展，胎釉质量都有所提高，器类丰富多样。 庞大的青瓷家族 唐代南方各窑仍然烧制青瓷，而以越窑为杰出代表。当时“茶圣”陆羽在所著《茶经》中评次各窑所产茶碗时说:“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。”即以越窑居于首位，而其他五个也都是青瓷窑。 越窑代表了唐五代到北宋初期青瓷生产的最高水平，从工艺技术到产品风格，都对南北众多瓷窑产生了广泛而深远的影响。 岳州窑与长沙窑 岳州窑在陆羽《茶经》中排名第四，窑场位于今湖南湘阴一带，是长沙窑的前身，是湖南最早的青瓷生产基地。 长沙窑又名铜官窑，位于今湖南望城县铜官镇至石褚湖约五公里的范围内。创烧于中唐，盛于晚唐，衰于五代。长沙窑前期器物胎质较粗松，胎色暗红；后期胎质较细密，胎色灰黄或灰青。前期釉色黄中带青，黄色较重，胎釉结合不好，常有剥釉现象；后期釉色青而微黄，青色增多，色调稳定；亦有乳白中闪青和纯然一体的蓝色或绿色釉；胎釉结合紧密、很少剥釉现象。 长沙窑在装饰艺术上具有特殊成就，其釉下彩绘和模印贴花最具特色。 长沙窑的釉下彩绘装饰，先在素胎表面涂一层白色化妆土，然后绘各种图形，再罩以一层淡黄色或青黄色的透明薄釉，烧成后图画显得十分清晰、明亮。釉下彩中，绿、红、蓝色以氧化铜作着色剂，褐色则以铁为着色剂。彩绘纹饰常用三种线条来表现，即铁线式、棉线式和复合式。铁线式的线条多呈褐色，用于白描，笔画刚劲有力。棉线式线条以绿色或红色为主多用于没骨画法，其线条如棉浸水，柔软华滋，长短粗细随物而变。复合式是用两种以上线条相配使用，一般用绿色棉线勾画轮廓，用褐色铁线描绘细部、如动物的眼、嘴、羽毛和植物的叶脉、山石的纹理等，有如水墨画中之醒墨，淡中着浓，效果十分强烈。 洪州窑 洪州窑，在陆羽《茶经》中名列第六，居于唐代六大青瓷窑的末位。其窑场遗址在今江西丰城市曲江镇罗湖村一带，南北绵延20余公里，以赣江为纽带连成一体，形成一个具有地方特色的瓷窑体系。 洪州窑创烧于东汉晚期，东晋南朝至中唐为兴盛时期，晚唐五代渐趋衰落。特别值得一提的是在洪州窑址的调查发掘中发现东晋、南朝早期的层位中有大量废弃的匣钵，表明洪州窑最迟在南朝早期已使用匣钵装烧瓷器，这是我国制瓷工艺上的一大进步，打破了以往认为我国匣钵装烧始于隋代的成说，改写了这一制瓷工艺的历史。 邛（qiong)　窑 四川地区唐代最为有名的青瓷窑是邛窑（又称邛崃窑），窑址分布于今四川邛崃县瓦窑山、什方堂、尖山子、大鱼村等地，而以什方堂为最集中。南朝至隋烧造青瓷，唐代是其极盛期，五代继续生产，北宋以后渐趋衰落。什方堂遗址发现的器物具有典型的唐代风格和地方特色，如长流瓜棱壶、花口碗、折腰盘、提梁罐、省油灯等。还发现刻有“贞元二年”铭文的匣钵残件，为判断此窑的烧造年代提供了依据。 邛窑所产以青釉、青釉褐斑、青釉褐绿斑和彩绘瓷为主，其品种、器形和装饰与长沙窑有不少相似之处。其不同点是邛窑胎质较粗，且泛褐色，因而多施化妆土，而长沙窑只有部分使用化妆土，邛窑釉下彩绘以点彩装饰较多，题材和手法不如长沙窑丰富;长沙窑器物上常见题写诗句，邛窑中极少见。 北方青瓷 隋唐五代时期，青瓷仍是北方的大宗产品，产量仅次于白瓷。尤其是隋代，基本上以烧制青瓷为主。入唐后，有的青瓷窑停烧，如安阳窑、贾壁窑;有的改烧白瓷，如巩县窑；有的则大量生产白瓷，如邢窑。隋代青瓷以河南安阳窑的质量为佳，唐五代以陕西黄堡窑的产品为代表。 成熟的白瓷风韵 唐五代时期，北方地区以烧制白瓷为主，重要的窑场有河北内丘邢窑、曲阳定窑，河南巩县窑、鹤壁窑、密县窑、登封窑、郊县窑、荥阳窑，安阳窑，山西浑源窑、平定窑，陕西黄堡窑，安徽萧窑等。这些窑场都烧制白瓷，但不是单一地生产白瓷，大多兼烧其他产品，如青瓷、黑瓷、黄瓷、花釉瓷等。陶瓷史家所谓“南青北白”，只是对唐代南北瓷业生产一种大体的概括。 邢　窑 唐代的白瓷，以邢窑所产最为著名。唐李肇《国