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《陈涉世家》
《陈涉世家》 ——节选自《史记·陈涉世家》 本课书中的名言 “王侯将相宁有种乎?!” 苟富贵,无相忘。 燕雀安知鸿鹄之志哉! 关于司马迁和《史记》 司马迁(约前145——前90),西汉著名的史学家、文学家、和思想家。字子长,夏阳(今陕西省韩城县南)人。 其父司马谈是汉朝太史令(掌管起草文书、编写史料,兼管国家典籍、天文历法的官职)。他10岁开始读古文,20岁开始游历,游踪遍及南北,到处老处考察风俗,采集传说。归来后,做了郎中,曾出使云南、四川、贵州等西南各地。汉武帝元封8年(一作元封3年),前108年继父职,任太史令,公元前104年(太初元年),与天文学家唐都、落下闳等共订“太初历”。同年,开始动手编写《史记》。 公元前99年(天汉二年),因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱。他没有钱赎罪,所以选择了“腐刑”。 公元前96年(太始元年)获赦出狱。做了中书令(掌管皇帝的文书机要),发愤著书,全力著书,大约在55岁那年(公元前91年)最后完成了全书的撰写和修改工作。还作8赋,均已散佚,唯存《悲士不遇赋》的片段。又作《报任少卿书》,记述他下狱受刑的经过和发愤修史的抱负。其中的名句“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。 《史记》原名《太史公书》。 全书五十二万多字,包括12本纪(记帝王事迹)、10表(用表格形式编排史料) 、8书(记经济、天文、历法等情况)、30世家(记诸侯世系)、70列传(记个人和少数民族事迹),共130篇。本纪记述历代帝王的事迹;世家主要记述诸侯王国的事迹;列传则是人臣之传。 本纪和列传是全书的中心,在书中所占篇幅最在,所以称之为纪传体。 《史记》开创了以人物传记为中心来记载历史这一“纪传体”的体裁。《史记》是我国第一部纪传体史书。 《史记》是通史,上起传说中的黄帝,下迄汉武帝术初年间,首尾约三千年。 《史记》的历史价值 司马迁以“不虚美、不隐恶”的态度记载历史,能实事求是对待历史。因此《史记》具有强烈的批判精神,深刻揭露了封建统治阶级的黑暗腐朽;《史记》具有鲜明的人民性,对社会各阶层人物活动都有广泛而生动的描写,特别是对下层人民的聪明才智、品德做了鲜明的肯定:如陈涉、荆轲。 《史记》是一部文学名著 司马迁本人,是有着浪漫的诗人气质的。从《报任安书》和《史记》中,处处可以看到他富于同情心、感情强烈而容易冲动的性格特点。 他由李陵事件而遇祸,也是一场性格的悲 剧。因为无论从私交还是从官职来说,他都不负有为李陵辩护的义务。 西汉末的扬雄说:“子长多爱,爱奇也。”(《法言》)也是看到了司马迁浪漫的诗人气质。 《史记》以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为写作的目标,这不仅意味着总结历史、记载史实,而且也意味着通过大量历史人物(其中有 许多是作 者同时代的人物)的活动,形象地反映和推究人类的生存方式,人类在世界中的地位,人类 生活中的各种矛盾、困境。 《史记》的叙事方式,基本上是第三人称的客观叙述。司马迁作为叙述者,几乎完全站在事件之外,只是在最后的“论赞”部分,才作为评论者直接登场,表示自己的看 法。 这种 方式,为自如地展开叙述和设置场景提供了广阔的回旋余地。但是,所谓客观叙述,并不是 不包含作者的立场和倾向,只是不显露出来而已。通过历史事件的展开, 通过不同人物在其 历史活动中的对比,实际也体现了叙述者的感情倾向。 这就是前人所说的“寓褒贬于叙事之中”。这种含而不露的褒贬,是经由文学的感染来传达的。 《史记》的故事,又有不少是富于戏剧性的。司马迁似乎很喜欢在逼真的场景、尖 锐的矛盾冲突中展开他的故事,由书中人物自己直接行动以表现自己,使读者几乎忘记 了叙述者 的存在。如《李将军列传》中的一个场景:(李广)尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰: “故 李将军。”尉曰:“今将军尚不得夜行,何乃故也!”止广宿亭下。这一类 戏剧性的故事,具有很多优点:一则具有逼真的文学表现效果;二则避免了冗长松缓的叙述, 具有紧张性,由此产生文学所需要的激活力;三则在尖锐的矛盾冲 突中,最容易展示人物的 性格。 《史记》以“实录”著称,这是指司马迁具有严肃的史学态度,不虚饰、不隐讳。 但 他的笔下那些栩栩如生的故事,不可能完全是真实的。为了追求生动逼真的艺术效果, 追求对于读者的感染力,他运用了很多传说性的材料,也必然在细节方面进行虚构。这 是典型的 文学叙述方法。 在描写人物一生的过程中,司马迁特别注重表现人物命运的巨大变化,如写那些建 功立 业的大人物,常写他们在卑贱时如何受人轻视的情形;而写那些不得善终的大人物,又常写 他们在得志时是如何地不可一世的情形。前者如刘邦、韩信、苏秦,后者如项羽、 李斯、田 横。 又在这变化过程中,充分暴露出当时人的诸如势利、报复心之类普遍的弱点。如刘邦微 贱时嫂子不给他饭
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