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我们应该读什么 读 史 使 人 明 智 ， 读 诗 使 人 灵 秀 ， 数 学 使 人 周 密 ， 科 学 使 人 深 刻 ， 伦 理 学 使 人 庄 重 ， 逻 辑 修 辞 学 使 人 善 变 。 * 书 香 溢 满 园 激 扬 中 华 情 在一定意义上来说，一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史，而一个民族的精神发育水平，在很大程度上是取决于这个民族的阅读状况的。 ——朱永新  先秦文学，包括成为我国古代文学先导的古代神话和古代歌谣、标志着我国文学光辉起点的《诗经》、体现战国时代百家争鸣之局的诸子散文、光耀千古的浪漫主义杰作《楚辞》等。  蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。  溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。  蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。  　溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。  　蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。  　溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 汉赋、散文与乐府 汉代作品包括辞赋、散文和乐府三种主要文学形式。 汉赋代表作有司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，气势恢廓，景物迷离，词藻华丽而奇僻，反映了西汉国家的宏伟辽阔和物质世界的丰富多采。西汉后期，最著名的赋家是扬雄;东汉时期，则以班固、张衡最有名。 汉代散文的最高成就，是司马迁的《史记》一书，其叙事带有强烈的故事性，善于使用绘声绘色的对话，来揭露人物的性格。 班固《汉书》也是一部文学名著。 乐府采集的民歌，大部分是“感于哀乐，缘事而发”的民间优秀作品 。叙事诗《孔雀东南飞》，在乐府中属于杂曲歌辞一类，是汉代乐府民歌发展的最高峰。 魏 晋 风 骨 在这个动荡的年代，出现过一批名副其实的铁血英雄，播扬过一种烈烈扬扬的生命意志，普及过“成者为王、败者为寇”的政治逻辑，然而，也有一种风骨，从黑暗、混乱、血腥的挤压中飘然而出，思考哲学、历史以及生命的存在方式，与造物同体、与天地并生、逍遥浮世、与道俱成。 　 三曹： 曹操、曹植、曹丕，建安文学的代表人物。 建安七子： 孔融，《荐弥衡表》、《与曹公论盛孝章书》、《与曹操论禁酒书》 陈琳，《饮马长城窟》 王粲 ，《七哀诗》和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。 徐干，主要著作是《中论》、《室思》。 阮瑀，名作有《为曹公作书与孙权》，诗有《驾出北郭门行》。 应玚，擅长作赋，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。 刘桢，今存诗十五首，《赠从弟》三首为代表作。 竹林七贤： 嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。 唐朝的大一统，科举制度的完善，将诗歌列入科举考试的内容……将诗歌推入了其顶峰发展时期。 唐以后，宋词、元曲占据了中国文坛的主导地位。 我国古代的小说萌芽于先秦，发展于两汉魏晋南北朝，当时被称为笔记小说，主要有志人小说和志怪小说两种。唐代是小说的成熟期，当时的小说被称作传奇，宋金时期流行话本小说。元末与明清时期小说发展至高峰，出现了长篇白话小说。 金 陵 十 二 钗 中国文坛，在祖国饱受压迫的一百多年间，各种反抗外族侵略的作品层出不穷。 从梁启超的《少年中国说》、邹容的《革命军》，到方志敏在狱中写的《可爱的中国》……所有这些作品都打上了时代的烙印，也记录了中华民族的血泪史！ 1 9 4 9 建国后至文革期间，散文的发展占绝对地位。其形式 包括纪实性通讯、报告文学及特写，以歌颂新时代和表现 朝鲜战争的英雄行动为主题。 改革开放后，伤痕文学，知青文学，历史反思文学及 朦胧诗成为当时文坛的主流 。