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第一节台湾原住民舞蹈
云门舞集二团 在台南演出的海报 台湾现代舞蹈家—刘凤学 刘凤学作品 第十四章 美不胜收——台湾舞蹈魅力 (一)拉手舞 台湾原住民的舞蹈中常有摸拟狩猎、划船等动作,脱胎于舂米劳动的杵舞,更是以劳动工具作为歌舞乐器和道具,这充分说明舞蹈源于人们的生产和生活。 台湾原住民舞蹈多为集体舞,“携手歌舞”是普遍的舞蹈形式。 第一节 台湾原住民舞蹈 拉手舞01-阿美族的-1923年 拉手舞02-阿美族人的舞台演出 根据目的不同,原住民舞蹈大致可以分为祭祀舞蹈、生命礼俗舞蹈等。各种祭祀活动是原住民宗教信仰的实践,比如有狩猎祭、飞鱼祭、丰收祭、猎头祭等。 “丰年祭”是众多祭祀中最为热烈的一种,几乎每个族群都有“丰年祭”。祭祀期间男女老少聚集在一起祭祖、祈福、载歌载舞,而以拉手舞最为流行。 拉手舞03阿美族成年祭 拉手舞04阿美族丰年祭 (二)口弦舞 “口弦舞”流传于泰雅人居住区,舞蹈时一边拨奏口弦,一边起舞。 “口弦舞”可以是一人舞或多人舞,舞者一边弹奏一边起舞,舞者身上常系有小铃铛,舞动起来叮当之声与口弦乐音相互叠加衬托,很有韵味。 泰雅族口簧琴伴奏 (三)杵歌舞 杵歌舞脱胎于舂米劳动,又有“杵音”、“杵乐”等称。以居住在台湾日月潭边邵族人的杵歌最为著名。 邵族木杵舞01-1932年 邵族木杵舞02 (四)甩发舞 “甩发舞”是兰屿岛雅美族妇女传统的舞蹈,称为“奥伊东”。一般只有未婚的少女跳舞,男人则坐在周围观看。这种舞蹈表演美妙别致,且蕴涵着强烈的生命力。 原住民甩发舞01-雅美族1935年 原住民甩发舞02-雅美族 现代 第二节 台湾现代舞蹈 台湾现代舞的发展概况 台湾现代舞蹈发端于20世纪三十年代,均是经由日本传去的德国现代舞蹈。 1936年林明德赴日本东京大学艺术科研习舞蹈,他有“台湾舞蹈第一人”之誉。 台湾两位现代舞蹈家及舞蹈教育家 林明德 蔡瑞月 林怀民和云门舞集 云门舞集舞蹈精品照片 二十世纪九十年代,从“云门”舞蹈团中走出的叶台竹、吴素君、郑淑姬、布拉等青年舞蹈家们,他们在林怀民的指导下,成立了云门舞集二团。
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