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婚恋心理学
2、交往方式 (1)约会方式---交往中的不礼貌 反感的表现——沉默,暗示“我想回去了” 对你说的话越来越没有反应 手部或肩部的姿势很绷紧 迎上你的视线的次数急剧减少 拿起手机玩了起来 靠在椅子上和你保持一段距离 抱着胳膊 暗示“再去别的地方走走” 积极的跟你攀谈 接二连三提出新话题 对你所说的话常常点头同意或出声附和 朝你那边探出身子 不会动不动看看时间或玩弄手机。 3、了解性格的相配程度与交往顺利程度 4、购物方式 5、喜好与兴趣 6、不经意的小动作 眼睛变大 脸色红润 笑容与忧愁剧增 坐姿与距离 7随身物品 8说话的语气与方式 9餐桌礼仪 选座位、点菜方式、吃法、付帐方式、喝酒方式 10工作状态 一般来说,恋爱者具有以下特点: 1、主动性。恋爱要求主体做出具有目的的行为,实现关于感情的交流,关于充实而完整的亲昵情谊的理想。这种主动性同克服各种障碍紧密联系着,使主体始终处于一种情绪激动状态。 2、专一性。这是恋爱的一个显著特征,主体将爱情集中于一个异性,对其他异性的关心明显地减少了。爱情作为特定的人的选择,具有专一排他性。 3、平等性。恋爱双方必须相互尊重,相敬如宾,没有高低之分,必须有一种投桃报李的默契运作其间,否则便不能恋爱。 4、相互依存性。恋爱伊始,彼此吸引,彼此弥合,双方把各自的灵魂袒露出来,纳入恋爱的心理平衡模式中去。这种依存关系是由异性之间的相似性和互补性决定。 5、离群性。恋爱是封闭的人际关系。它游离于社会,游离于集体活动。 6、欢愉性。恋爱使人感到高度的兴奋和愉快,以审美愉快为最突出。恋爱继续的最基本条件是从恋爱中所得到的快乐的感觉。 7、牺牲性。发展到了极度的恋爱方式会成为一种完全无我而利他的冲动,可达到为了对方的幸福甘愿牺牲自己的一切的强烈程度。 一、 纯情错觉(一) 概念 纯情错觉是指恋爱者对爱生活的不正确的知觉。它是恋爱者困惑于性爱和情爱,对自己追求的爱情生活的主观审美感受。它所反映的是不真实的爱情生活的客观情况。这是一种歪曲了主观古籍。属于认知错觉范畴。 (二) 症状 纯情错觉的主要症状多表现在初恋者对爱情的知识和态度上。在爱情问题上,纯情错觉者内心十分矛盾:一方面认为恋爱是美好的,并向往那种浪漫、高雅的精神生活;而另一方面又认为结婚是可怕的,一想到结婚后的两性生活,就感到恐惧。纯情错觉者弄不明白:为什么崇高的爱情生活要和低级下流的性行为混在一起?甚至认为向人们提供性爱的研究成果和理论根据,都是在玷污美好的、圣洁的爱情,都是在做危及社会道德的伤风败俗之事。在他们的观念里,美好的爱情生活只限于浪漫、高雅的精神生活。 (三) 病因 纯情错觉的形成订来自于传统的道德宣传和偷教育。从小学到大学,正统的教育很少涉及性生活知识,而那些偷学、道德学的读物,包括大量的文学作品,在涉及到男女爱情生活时,总是给人们这样的印象:高尚者的爱情仅限于纯真、圣洁的情感交流;而低级者则无感情可言,只有肉体关系,展示出的是流氓、淫妇的形象。久而久之,受教育者便在潜移默化中把爱情与性爱割裂开来,便产生了爱情是纯情交流,绝不应有性关系的存在的错觉。 (四) 诊断 侧重于从社会适应的角度对来访者进行一般的恋爱心理善调查,如咨询对象的恋爱观,情感需求观,性心理成熟水平等。然后,结合访谈材料进行综合分析,可作诊断。(五) 心理咨询与治疗 对纯情错觉者,首先应采用认知疗法,根据来访者讲述的具体情况,给予知识性、经验性解释及分析,使其达到一定的领悟水平。让来访者与不合理的信念(爱情是纯洁、高尚、美丽的,而性爱是低级、下流、丑恶的)展开自我辩论。这样来访者自感以前的想法及行为可笑,自己人主动抛弃原有的态度,使纯情错觉症状得以消失。 二、 憎恶异性(一) 概念 憎恶异性是指对所有的异性(其中包括父亲或母亲)都怀有一种敌意、戒备、憎恶和厌恶的情绪。这是一种不健康的人际心理,是一种对异性的泛化曲解。它构成了对异性的无视和不满的基础,它经常隐藏在一种表面而过分的假钦佩或赞美背后,但有时又通过讽刺、挖苦甚至打击异性表现出来。 憎恶异性是一种严重的异性交往心理障碍,它对人们正常的生活适应,特别是对初期恋爱过程中的情感投入,将起很大的障碍作用。憎恶异性者对异性难有真正的好感,很有可能会成为同性恋者。它的本质特征是固执已见,回避现实,自我否定,自我挫折,对初恋者往往怀着一种既爱又恨的矛盾心理。 (二) 诊断 心理检查应着重对来访者的心理状况,人际关系进行调查,特别要注意 来访者对父母、兄弟姐妹关系的描述和对于家庭的一般感觉。另外,还必须了解来访者的思维方法、个人成长史、家庭背景、生活中是否经历过和异性有关的重大事件,以及事后的强化史等。这样进行综合分析才可作诊断,才能将问题具
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