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第二章人文地理学的研究主题与基本理论 第１节　人文地理学的研究主题 第２节　人文地理学的基本理论 文化的概念与文化的结构 （一）文化的概念 1、《辞海》对文化的定义: 文化“从广义上来说是指人类社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。”  2、泰勒对文化的定义 泰勒：英国的“人类学之父” 泰勒在1871 年，其出版的《原始文化》中，给出了近代的文化科学定义； 概念：文化是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他才能和习惯的复合体； 3、文化的表现： 工具发展 ：（新、旧）石器、 青铜、铁器文化 主导产业 ：农业、 工业、 信息产业文明 时间角度 ：古代、 近代、 现代文明 宗教角度 ：基督教、 佛教、伊斯兰教文化 地域角度 ：东方、 西方文化 起源角度 ：大河、 山（玛雅）、 海文化 颜色角度 ：黄色、 蓝色文明 国家角度 ：华夏、大和、 美国文化 内容角度 ：物质、 制度、 精神文化 文化主体 ：精英、 大众文化 社会形态 ：原始、 奴隶、 封建、 资本 、 社会主义文化 社会生活 ：游牧、 农业、商业文化 （二）文化的结构 1、文化结构 2、文化内容 （1）物质文化： 内涵： 是人类创造物质财富的总和，是文化整体演进的基础。 特点： 物质性（实体性）-----文化的支撑骨架与表现载体； （经济）基础性--------文化发展的物质基础； （社会）时代性--------变化快，如服饰文化、建筑文化。 （2）制度文化：亦称社会文化 内涵： 强调文化的社会调节功能，反映社会关系 特点： 强制性和权威性-----刚性约束； 缓慢变迁性---制度变迁与制度创新的成本有时很大， 尤其是对于既得利益集团而言； 相对独立性-----制度的孕育、制定、修改、完善与创 新涉及到很多因素，也有着自己的内在 要求与规律。 （3）精神文化：文化的核心层精神 是人类在社会实践和意识活动中长期培育出来的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、民族性格等。是人类在改造和创造自然和社会过程中的思维活动和精神活动，是文化整体的核心部分。 结构层面：书面文化；行为文化；艺术文化；心理文化等 。 第１节 人文地理学研究的主题 一、人文事象的空间表征—— 文化区 二、文化的时间现象 —— 文化扩散 三、文化生态学 —— 文化与环境的关系 四、文化整合 —— 文化各特质之间的协调 五、文化现象的综合体——文化景观 一、人文的空间现象—— 文化区 （一）、文化区的定义 文化区是具有相似文化特征的地理区域，它是某种文化特征或具有文化特征的人群在空间上的分布。 （二）、文化区的类型 形式文化区 功能文化区 乡土文化区 1、形 式 文 化 区 内涵：某种（习俗）或某些具有相互联系的文化现象（民族），在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界的文化区。如语言 构成：中心区、外围区、边缘区（过渡区） 特征：（1）具有特征典型的核心区、相对一致的外围区、边界模糊的过渡带。 （2）自然状态的形式。 形式文化区，以文化的同质性和均质性为主要特征。形式文化区具有同心圆的模型空间模式。另外，形式文化区，是自然形成的文化圈。 2、功 能 文 化 区 内涵：受政治、经济或某种社会功能影响，内部彼此间相互联系并确定其分布范围的文化区。 特征： （1）功能性（政治、经济或某种社会功能影 响，尤其是政区、社区的影响） （2）界限确切性。 （3）有功能无区（报纸、开放思想、文化辐射） 3、乡 土 文 化 区 内涵：居住在某一地区的居民的思想感情上有一种共同的区域自我意识（地缘意识、归宿感、倚赖感等构成的情结、思绪）。 表现：（1）感情 （2）符号 4、三种文化区的区别与联系 区别：乡土文化区与功能文化区的差异性在于，其既无功能中心，又无明确的边界线；与形式文化区的区别在于，其区内缺乏形式文化区那种文化特性上的一致性。 联系：三种文化区具有作用上的互补性、空间上的重叠性、时间上的动态性。 二、文化的时间现象 — 文化扩散 文化源地是指人类古老文化的发生地。世界古文明中心有5个：东亚黄河流域的中国、 北非尼罗河流域的埃及、南亚印度河流域的印度、西亚两河流域的巴比伦、美洲的印第安古文明中心 文化扩散分两大类：扩展扩散、迁移