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中国书法是中国文化的审美表征
篆书在平面设计中的应用
中国书法是中国文化的审美表征。作为中国文化的一个重要组成部分,它呈现出华夏民族的审美人格与心灵世界,并以其特立独行、源远流长的特点,在世界文化史上占有不可忽略的重要地位。中国书法艺术历史悠久,是中国美学的灵魂。意趣超迈的书法,表现出中国艺术最潇洒、最灵动的自由精神,展示出历代书法家空灵的艺术趣味和精神人格价值。正是书法艺术这一独特魅力,使其在众多的东方艺术门类中,成为最集中、最精妙地体现了东方人精神追求的艺术。
书法之所以独特,在于它不仅仅是一门艺术,还是一种复杂的文化现象。它在某文化整体中产生,而它的特征又可代表此整体文化,这一整体文化就是我国的传统文化。宗白华曾下论断,欧洲的建筑史反映了整个欧洲艺术史,而中国书法的内涵足以代表中国传统文化精神,书法存在的价值,不仅在于它的艺术魅力,更主要的是它显示了它所在的文化系统的核心内容。
篆书作为中国书法中的重要组成部分,有着其不可忽视的地位。
篆书是大篆、小篆的统称。广义的篆书还包括甲骨文、金文、籀文等。小篆是经过秦代统一文字以后的一种新书体,又称为“秦篆”。它在大篆的基础上发展而来。同大篆相比,小篆在用笔上变迟重收敛、粗细不匀为流畅飞扬、粗细停匀,更趋线条化;结构上变繁杂交错为整饬统一,字形略带纵势长方,分行布白更为圆匀齐整,宽舒飞动,具有一种图案花纹式的装饰美。
篆书的艺术特征十分明显,字形呈长方形,上密下疏,线条匀称,婉通圆转,秀美挺拔。章法纵横成行,自右至左,显得简洁流畅。篆书的结体布局虽以平衡对称为主,但也讲究参差变化,动静结合。刘熙载《艺概》说:“篆书要如龙腾凤翥,观昌黎歌《石鼓》可知。或但取整齐而无变化,则 人优为之矣。篆之所尚莫过于筋,然筋患其驰,亦患其急。欲去两病,笔自有诀也。”
古人认为“篆尚婉而通”,篆书特有的美,正在于它笔画的婉转曲折。段玉裁《说文解字注》解释篆书:“篆,引书者,引笔而著于竹帛也。因之李斯所作曰篆书,而谓史籀所作曰大篆,既又谓篆书曰小篆。”
在现代设计中书法,尤其是篆书,与现代意识和现代艺术的结合,举不胜数,这其中无不体现我们民族的精神气质,完美的将历史感与时代感相融合。
2008年的北京奥运会的体育图标就充分的利用了篆书这一中国传统文化元素。“北京2008年奥运会体育图标”名为“篆书之美”,这组图标包括35个图标设计作品,它以中国古代书法中的篆书“人”字等笔画为基本形式元素,并融合了甲骨文的象形意趣,这使得它们给人的第一印象就是浓浓的中国意味。同时由于“篆书”字体的象形性特点,和现代设计理念下合理的简化,使得它们又符合了体育图标易识别、易记忆、易使用的设计要求。在表现效果上,又巧妙地借用了“拓片”、“篆刻”这两种传统艺术形式的表现手法,加强了整体性和色彩对比效果。所以这是一组整体形象具有鲜明的运动特征、优雅的运动美感和丰富的文化内涵设计作品,去的了“形”与“意”和谐统一的效果。它横空出世,即惊艳世人。从整体的反响来看,“篆书之美”图标得到了专家学者和普通大众的普遍赞誉,人们对它的满意程度普遍比其他一系列的奥运设计高出许多。有许多人称,这组图标简洁、明快、方便接受,形象的体现了中国古老的文明和文化。是艺术和智慧的结合,很好的体现了 人文奥运精神,和中国印、申奥标志构成了完整的有机整体,体现了数千年的中华文明和文化内涵。这一组图标设计,应该可以被看作是中国设计界的一个里程碑式的作品。将对我们的设计发展有着极大启发意义。
“篆书之美”给我们的启示是:我们不仅不要利用新的工具吧新时空反映在设计上,更需要把我们熟悉的、脑海中的传统文化贯注于现代设计之中。在对传统文化元素的利用中,这组体育图标的成功在于:它恰到好处地使古老篆书字形与现代体育符号要求的相切。古老中国篆书始于自然,经过巧妙简化,创造出一种具有和谐与动感的文字图形,如果不是它象形的艺术灵感和中国书法重要代表的文化意义,那么这个设计的艺术气质和中国风格将大打折扣,在我们看来,如果说“奥运图标”有所不足,那正是因为他距离“篆书”太近而不是太远。。比如,整体来看,篆书虽然一方面具有象形性特点,但它毕竟是抽象的文字。如个别图标由于过于强调篆书感,如“马术”图标中,马上方的“人形”,导致标示不清,不易理解,甚至有些容易引起误解,而缺乏“公共性”。
在现代设计中,越来越多的行业将中国传统文化元素加入到企业品牌文化中去,“篆书”这一中国传统文化元素被使用的就非常的广。
例如,“一升翡翠”,一升翡翠坐拥广西、云南人杰地灵之地,是一家集加工、经营为一体的知名翡翠品牌。出品的翡翠饰品工艺精湛,并将中国经典的传统文化与深厚的民族情结完美演绎。“一升翡翠”品牌名称,字体由篆书演变而成。笔体圆润,挺遒流畅,结体端庄严谨,富有装饰性,将翡翠悠远绵长的历史完美演绎。
篆书的线条,具有
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