善于思辨学习辩证分析讲解.ppt

中国象棋在底线中央规定了一个四方框，将、帅只在框里活动，这大概是因为中国皇帝向来只在宫中度日，不能越雷池一步，除非国势危急，断不“御驾亲征”的缘故。但在外国，皇帝领兵打仗却是家常便饭，如英王查理为了平叛，亲自带兵去法国打仗。（对比的观点思维）国际象棋中的“后”威力之大，是与此有关的。（联系的观点思维） 　　 有道是，“过河的兵顶个车”。诚然，中国象棋里的卒只要越过“楚河”“汉界”便可东南西北“任遨游”。殊不知，一旦沉底，就几乎失去了战斗力而任人宰割。这表明中国古代军人为封建朝廷拼了一辈子的命，到头来只会落个悲惨下场。（联系的思维，因果思维）即使韩信这样侥幸从乞丐到将军的人，也只是汉高祖手中的一件“工具”，定国安邦之后，难逃劫数，被处以极刑身亡。（联系思维）在国外则不同，只要士兵在战斗中勇往直前，建立功勋，那么就有机会“平步青云”。当年拿破仑由普通士兵成为皇帝的史实就是证明。（对比思维）所以，国际象棋中的小兵到达终点线，就立即成了“后”，威力陡增。（因果思维） 　　 象棋这一方寸世界乃是人类社会各不一样的大千逸事之缩影，给人启迪不浅。 （联系思维） 【思维分析】 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁（方：将近）十数。观者如市，匠伯①不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰:“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?” 弟子匠石的评价出于怎样的立场？ 弟子着眼于树木的形象外表之美观，并没有着眼于树木之于人的价值和功用。 曰:“已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠（mán，溢出）以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。 师傅匠伯为何对高大、端直、美观的树木视而不见，因为他着眼于树木之于人的使用价值。臣伯运用了由表及里的相互联系的思维方式。 栎社见梦于匠石的观点，显然是着眼于栎社自身的保护和养生，运用了因果思维、换位思维、异向思维等辩证思维方式。 【人生启迪】 1.“无用”乃大用，人应当拒绝充当工具性的价值载体； 2.以“拙”自守，以“雌”自养，不要充当世俗眼中的英雄； 3.做学问可以执着于一点，静心修炼一点才能成就大事业。 【思维示例2】仔细阅读《老子·有无相生》选段，分析一下老子运用了什么思维方式？ 人之生也柔弱，其死也坚强；万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，?柔弱处上。? 老子由人活着身体是柔软的，死了以后尸体是坚硬的；再由春草是柔韧的，枯死了以后是干硬的，老子运用类比思考、异向思考和因果思考，认为“坚硬”和“死亡”属于同一类，“柔弱”和“活着”是同一类。所以说，依靠武力逞强者必然灭亡，依靠刚直不肯弯腰者必然折损。表面强大者处于下风，表面柔弱者却占了上风。这就是“强”与“弱”、“柔”与“硬”的辩证关系。 成功需要厚积薄发 年轻人接受门采儿指点后，茅塞顿开，将作画的时间与卖花的时间调换过来。于是乎，花费一年时间所画的画一天之内就可以卖掉。年轻人的成功，与其说是因为用一年或几年时间做画才能用一天时间卖出去，倒不如说丰厚的积淀使他一日成名。所以说，无论做什么事，必须在相关领域具备深厚的积累，才可能取得成功。（引材料——提观点） 回顾几千年的中国历史，发现这样的事例实在是不胜枚举。晋代文学家左思，离开家乡游学到京都，目睹京城的繁华，萌发了创作欲望。但他并未即刻动笔，而是深入观察，认真体悟，精心构思，耗时十年，终于创造成功《三都赋》。此书一经刊出，便广为流传，富豪之家争相传看，以至洛阳纸贵。（举例子做论证） 高山仰止，景行行止。蒙受宫刑，但虎性不移，司马迁一直是我们心中的山。他“通古今之变，究天人之际，成一家之言”创作出“无韵之离骚，史家之绝唱”的《史记》，除了他那伟大的信念，深挚的情感，丰厚的史学积淀是他成功的必不可少的因素。为创作《史记》，盛年时，他不畏艰辛，不分四季，走遍祖国的大江南北，考察遗迹，探访农人，不放过蛛丝马迹，累积了大量的翔实的历史资料，为以后创作打下了坚实的基础。（再举例子做论证） 如果左思刚受触动便匆忙动笔，必不会文思泉流，《三都赋》的创作也势必归由他人，当然更不会引起“洛阳纸贵”；如果司马迁徒有虎性，胸中亦积聚块垒，但却没有