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第六冊附錄二 與妻徐淑書　秦　嘉 　　不能養志，當給郡使，隨俗順時，僶俛當去。知所苦故爾。 　　未有瘳損，想念悒悒，勞心無已。當涉遠路，趨走風塵，非志所慕，慘慘少樂。又計往還，將彌時節，念發同怨，意有遲遲，欲暫相見，有所屬託。今遣車往，想必自力。 與妻徐淑書　秦　嘉 與妻徐淑書　秦　嘉 《翻譯》 　　不能涵養清高的志節，只好準備去執行郡中的使命，將本郡的戶口、墾田、錢糧收支等整理造冊，匯報給丞相，依照一般的習俗，順應當時的情勢，本來應該努力去完成這件郡太守交付的工作，只是我知道這一趟任務是一件苦差事，內心十分痛苦罷了。 與妻徐淑書　秦　嘉 　　想到妳的病況未癒，病情未見好轉，心中更加掛念，真是憂心不已。如今迫於官命，即將遠行，只得僕僕風塵，在外奔波，對於此次入京，充任上計吏，非我所願，內心因而憂悶不樂。我又計算來回的時間，總是要耗費不少時日，料想妳也會有同樣的怨恨，我不想遽然離開妳，趕赴京城，因此派車想接妳回家，做短暫的見面，內心還有很多話想要當面告訴妳。現在我就派車前往妳的娘家，我想妳一定會勉強親自前來吧。 又報嘉書　　徐　淑 　　既惠音令，兼賜諸物，厚顧慇懃，出於非望。鏡有文彩之麗，釵有殊異之觀。芳香既珍，素琴益好。惠異物於鄙陋，割所珍以相賜，非豐恩之厚，孰肯若斯？覽鏡執釵，情想髣髴。操琴詠詩，思心成結。敕以芳香馥身，喻以明鏡鑒形，此言過矣，未獲我心也。昔詩人有飛蓬之感，班婕妤有誰榮之嘆。素琴之作，當須君歸；明鏡之鑒，當待君還。未奉光儀，則寶釵不列也；未侍帷帳，則芳香不發也。 又報嘉書　　徐　淑 又報嘉書　　徐　淑 又報嘉書　　徐　淑 《翻譯》 我已經得到您的信息，又承蒙您贈送給我許多物品，您對我的厚愛及照顧是如此殷切周到，實在超出我的期望之外。您贈送給我的物品中，鏡子擁有華麗的花紋及色彩，寶釵則有特殊的風情可以觀賞，芬芳的薰香彌足珍貴，潔素的弦琴也十分美好。您將這些不尋常的寶物送給我這樣卑賤、低微的人，把心中珍惜的寶物，割愛給我，如果不是情深意厚，誰肯如此？我照著鏡子，拿著寶釵，情感所至，想像您就在身邊，彈著素琴，歌詠詩句，卻也排遣不去鬱結在心的相思之情。 又報嘉書　　徐　淑 　　您告訴我薰香可以使身體香味濃郁，又說明鏡可以映照出美好的身形，這些話，我想您說錯了，因為這些都不是我心中真正的想法。以前詩人曾經作詩，說女子在丈夫遠行之後，自己便無心化妝，頭髮散亂如隨風飄盪的蓬草，漢朝班婕妤也作詩感慨失寵之後，面容不再為誰妝扮的景況。彈奏素琴，總要等您回來；攬照明鏡，也須等您回家；不在您光華的儀容旁邊，那麼寶釵也派不上用場。沒有侍奉您起居睡臥，那麼也就不須啟用薰香啊！ 作者介紹 　　徐淑，東漢平襄（今甘肅省通渭縣）人，生卒年不詳。 　　徐淑常患疾病。歸秦嘉後，伉儷情深。病居娘家期間，二人常賦詩文贈答。後秦嘉英年早逝，不久，徐淑由於哀慟過甚，亦卒。 　　徐淑所作詩文，詞情悽麗。鍾嶸詩品將其詩列為中品，說：「夫妻事既可傷，文亦悽怨。為五言者，不過數家，而婦人居二。徐淑敘別之作，亞於團扇矣！」在漢代女詩人中，她的作品僅次於寫怨歌行的班婕妤。今所見者，僅答夫詩一首，答夫秦嘉書、又報嘉書、為誓書與兄弟三篇，餘已亡佚。 徐淑的籍貫 　　東漢女詩人徐淑之籍貫，究竟在哪裡？今之學者大多根據玉臺新詠秦嘉贈婦詩三首之序文：「秦嘉，字士會，隴西人也」的說法，稱徐淑為隴西（今甘肅省臨洮縣南）人。其實，據甘肅新通志人物志記載，徐淑當是漢時平襄（今甘肅省通渭縣）人。甘肅新通志卷七十九人物志列女四對徐淑的介紹：「漢秦嘉妻徐氏，字淑，平襄人。」又據同書卷四輿地志沿革表鞏昌府通渭縣下注：「平襄縣，元鼎三年兼置天水郡治焉；後漢屬漢陽郡；三國、晉均為平襄縣；南北朝省；隋、唐均為隴西縣地；五代無置；宋熙寧初築通渭堡，元豐中升為縣，屬鞏州，崇寧五年廢；元、明、清均為通渭縣。」據此，徐淑可明確定為今甘肅省通渭縣人。 徐淑的生卒年 　　徐淑的生卒年已無可考，然其夫秦嘉亦為東漢詩人，桓帝時為郡上計吏。桓帝於西元一四七至一六七年在位，依此推論，徐淑應當於西元一四七年前後在世，殆無疑問。 徐淑的事跡 　　徐淑和秦嘉在後漢書中皆無傳，因而他們的事跡很難考知。胡應麟詩藪有一段記載他們夫婦的事跡：「秦嘉贈婦四言詩有云：『爾不是居，帷帳何施？爾不是照，華燭何為？』蓋以妻寢疾還家，形容離索之語，非傷逝也，題曰贈婦甚明。近有節略淑傳者，以淑先死，嘉為此詩傷之，大誤。」 徐淑的事跡 　　胡應麟以為徐淑先死於秦嘉之說是錯誤的。其實，據後世留傳下來關於他們夫婦事跡的零星記載，可以推斷秦嘉比徐淑早卒。又從他們的書信及詩文中，可知他們感情甚篤。嚴可均述秦嘉云：「桓帝時仕郡，舉上計掾。入洛，除黃門郎，病卒於津鄉亭。」這兩段資料可