马克思主义哲学课件：认识的前提、基础和本质专用课件.ppt

第四章 人对世界的认识 第一节 认识的前提、基础和本质 本节内容 认识的前提 认识的基础 认识的本质 认识的前提 作为人的认识对象的世界是客观存在的 客观存在的认识对象是可以分析的 人有足够的能力、手段认识世界 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是客观存在的 认识对象是可以分析的 认识对象是可以分析的 认识对象是可以分析的 认识对象是可以分析的 认识对象是可以分析的 认识对象是可以分析的 人有能力认识世界 人有能力认识世界 人有能力认识世界 认识的基础 中国传统的知行观 马克思主义所主张的认识与实践的关系 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是认识的目的 实践是检验认识是否正确的唯一标准 认识与实践 实践是认识的来源 实践是认识的来源 古人学问无遗力， 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。 ——陆游 实践是认识的来源 实践是认识的来源 实践是认识的来源 实践是认识的来源 实践是认识的来源 实践是认识的来源 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 ——恩格斯 实践是认识发展的动力 必须研究自然科学各个部门的顺序的发展。首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节，就已经绝对需要它。天文学只有借助于数学才能得到发展。因此也开始了数学的研究。——后来，在农业发展的某一阶段和在某个地区（埃及的提水灌溉），而特别是随着城市和大建筑物的产生以及手工业的发展，力学也发展起来了。不久，航海和战争也都需要它。——它也需要数学的帮助，因而又推动了数学的发展。这样，科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。 ——恩格斯《自然辩证法》 实践是认识发展的动力 实践是认识的动力 解决环境污染和生态平衡失调问题的需要，推动环境科学和生态科学的发展。 实践是认识的目的 实践是认识的目的 实践是认识的目的 实践是认识的目的 实践是检验真理的唯一标准 实践是检验真理的标准 实践是检验真理的标准 实践是检验真理的标准 认识对实践的指导作用 认识的本质 两条认识路线 唯心主义先验论 唯物主义反映论 辩证唯物主义能动反映论 两条认识路线 唯心主义先验论 唯心主义先验论 唯心主义先验论 不可知论 不可知论 不可知论 不可知论 不可知论 可知论 可知论 直观反映论 一般事物不断地发出 “流溢”，而人的感官具有一些 “通道”，当事物“流溢” 通过相应的感官的 “通道”时， 人就产生了感觉，如果感官的“通道”太宽或太窄，同感觉对象的“流溢”不能发生接触或流溢根本不能通过， 人们就无法感知这些事物。 ——恩培多克勒 直观反映论 直观反映论 直观反映论 直观反映论与能动反映论 能动反映论 能动反映论 能动反映论 结束 谢谢大家 所谓可知论就是承认认识对象是可以被我们所认识的理论。它认为认识的本质是对外部世界的反映，认识能够达到同它所反映的对象相符合。它认为在世界上不存在永远不能被认识的东西。可知论基本倾向是唯物主义。 荀子 凡以知，人之性也；可以知，物之理也。 费尔巴哈 自然界是一本不隐藏自己的大书，只要我们去读它，我们就可以认识它。 德谟克利特 认为人的感觉和思想是事物不断地流溢出来的原子形成 的“影像”作用于人们的感官和心灵而产生的。 人的感官就像蜡块，外物在蜡块上印下的痕迹就是感觉，它是以是否同外界物相符合为标准的。虽然感官有认识能力，但这只是潜在的感觉，只有当现实的感觉对象作用于感官时，才可能产生现实的感觉。因此，人的认识过程中是被动的。 亚里士多德 戴嵩《斗牛图》 牧童评画 实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。 近水知鱼性，近山识鸟音。 “始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郄，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。” ——庄子《养生主》 庖丁解牛 麦哲伦 天圆地方 徐悲鸿画马 变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。 哲学家：“你懂数学吗？”船夫：“不懂。” 哲学家：“你的生